"Cách thì có."
Vị đạo sĩ trầm ngâm một lát, dường như có điều do dự:
"Chỉ là cách này..."
"Đạo trưởng cứ nói, không sao cả."
Bả Ngôn Hoan chợt nhớ ra đứng trước cổng không phải là cách đãi khách, vội nói:
"Mời đạo trưởng theo bỉ nhân vào nhà ngồi một lát, đợi ta sai người dâng trà ngon, đạo trưởng hãy từ từ giải thích cho ta cũng không muộn."
"Không cần đâu."
Vị đạo sĩ thản nhiên nói:
"Gặp được nhau hôm nay chính là duyên phận, nói cho ngươi biết cũng không sao. Cách hóa giải chuyện này nói thì không khó, làm cũng dễ, chỉ xem đại nhân có nỡ hay không thôi."
"Xin đạo trưởng cứ nói."
Bả Ngôn Hoan thái độ khiêm tốn.
"Đại nhân chỉ cần gửi nữ nhi của ngài đi nơi khác, ở trang viên cũng được, trong chùa chiền am tự cũng được. Chỉ cần nhớ một điều, trước năm tuổi không được nuôi dưỡng trong phủ này, đợi sau năm tuổi, sát khí tan hết, mới có thể đón về."
Đạo sĩ ghé vào tai hắn nói như vậy.
Bả Ngôn Hoan ngẩn người một lát, còn định hỏi thêm.
Nhưng vị đạo sĩ kia đã xua tay:
"Tiểu đạo nói đến đây thôi, cáo từ."
Nói rồi, ông ta xoay người phiêu diêu rời đi.
Bả Ngôn Hoan thấy vị đạo sĩ không lấy một đồng nào, cứ thế mà đi, thật sự tin rằng mình đã gặp được thế ngoại cao nhân, đối với lời ông ta nói tin tưởng không chút nghi ngờ.
Ngay lập tức, hắn đi thẳng đến hậu viện, nơi ở của Tiền di nương.
Phía trên cổng viện, ba chữ lớn viết theo lối thư pháp rồng bay phượng múa — Phiên Tiên Quán.
Bả Ngôn Hoan có chút sững sờ.
Phiên Tiên Quán, cái tên này cũng có lai lịch.
Khuê danh của Tiền di nương là Tiền Phương Quán, cái tên này do Tiền lão phu nhân đặt. Cha của Tiền lão phu nhân năm xưa cũng là một tú tài, nên bà cũng được ảnh hưởng, không đến nỗi là một người mù chữ.
Bốn người chị của Tiền di nương lần lượt tên là Tiền Phương Như, Tiền Phương Ý, Tiền Phương Cát, Tiền Phương Tường, ngụ ý vừa nhìn đã biết: Như Ý Cát Tường.
Vậy tại sao Tiền di nương lại chỉ có một chữ "Quán" ?
Thì ra, khi Tiền di nương chào đời đã bị sinh khó, thân hình nhỏ bé nằm ngang trong bụng mẹ, mãi không ra được. Tiền lão phu nhân đau đớn suốt ba ngày ba đêm mà đứa bé vẫn chưa chịu ra. Các đại phu chân đất và bà đỡ trong làng đều bó tay, nói rằng lần này Tiền lão phu nhân cửu tử nhất sinh, không khéo là một xác hai mạng.
Tiền lão thái gia lo lắng đi đi lại lại, bứt trụi cả mấy nắm tóc.
Lúc này, có người đề nghị đưa đến y quán trong thành xem sao, đại phu ở y quán y thuật cao siêu, có lẽ còn cứu được.
Tiền lão thái gia cũng không còn cách nào khác, đành liều một phen, lập tức dùng xe bò đưa Tiền lão phu nhân đến một y quán lớn trong kinh thành.
Y quán lớn này quả nhiên danh bất hư truyền. Đại phu dùng thuật châm cứu, thai nhi thuận lợi xoay về đúng vị trí. Chưa đầy nửa ngày, Tiền di nương đã cất tiếng khóc chào đời, mẹ tròn con vuông.
Vợ chồng Tiền lão thái gia mừng rỡ khôn xiết, vô cùng biết ơn y quán. Đến lúc đặt tên, một là để kỷ niệm Tiền di nương sinh ra ở y quán, hai là để bày tỏ lòng cảm tạ, bèn đặt tên cho nàng là "Quán" .
Chẳng biết có phải do lúc sinh bị chậm trễ hay không, Tiền Phương Quán từ nhỏ thân thể đã yếu ớt, thuốc thang không dứt. Mãi đến sau khi cập kê, sức khỏe mới khá hơn một chút, nhưng vì nền tảng từ nhỏ đã kém, trông nàng vẫn có vẻ yếu đuối mong manh.
Đến khi nàng kén rể, Tiền lão thái gia nhờ kinh doanh buôn bán cũng đã tích cóp được một số gia sản.