Lão Dương Bì vậy mà lại có nhà ở thành Quy Tư. Lão không chỉ có nhà, mà còn có sáu nàng Hồ Cơ xinh đẹp đến mức khó tin hầu hạ. Quá đáng nhất là, khi bước vào sân nhà có tường đất không lớn đó, mười mấy võ sĩ mặc giáp da nửa người đều quỳ rạp trên đất để nghênh đón lão.

Khi lão già như khỉ này cởi chiếc áo choàng da dê ra, Vân Sơ kinh ngạc phát hiện, bên trong lão lại mặc một bộ áo dài bằng lụa. Đặc biệt là khi các nàng Hồ Cơ bắt đầu quấn khăn lưới lên cái đầu tóc lơ thơ của lão, trước tiên che đi phần da đầu lộ ra, rồi đội một chiếc Bộc Đầu cứng lên, sau đầu còn có hai dải lụa. Hơi lắc lư một chút, dải lụa liền uốn éo như rắn, trông... càng giống một con khỉ hơn.

Vân Sơ muốn cười, nhưng hắn cố gắng kìm nén, vì không ai trong sân có vẻ mặt chế nhạo.

"Cái Bộc Đầu này, là từ khăn trùm đầu của người Tiên Ti mà ra. Trước kia người Tiên Ti đội khăn trùm đầu trông hung dữ, sau khi được người Đường cải tiến, liền trở nên cao quý, nho nhã hơn nhiều.

Người Tắc cho rằng nam tử mười ba tuổi đã trưởng thành, họ cho rằng dấu hiệu trưởng thành của đàn ông là có thể giao phối để sinh ra thế hệ sau.

Ngươi xem, người Đường không như vậy, họ cho rằng nam tử đến hai mươi tuổi, búi tóc đội mũ mới được coi là người trưởng thành.

Chỉ riêng điểm này, người ta gọi chúng ta là man di quả thực không sai chút nào."

Vân Sơ khoanh tay trước ngực, khiêm tốn lắng nghe.

Ngay khi Vân Sơ đưa mắt nhìn sáu nàng Hồ Cơ ăn mặc mát mẻ, thân hình đầy đặn, mỗi người đều có cặp mông không thua gì mông của Đại Vĩ Dương, Lão Dương Bì vừa uống một ngụm sữa bò liền nhíu mày nói:

"Muốn có nữ nhân, đợi ngươi làm lễ gia quan rồi hãy nói."

Vân Sơ lập tức trở lại trạng thái khiêm tốn, nhưng hắn biết rõ, tuổi kết hôn của nam tử người Đường tuyệt đối không phải là hai mươi! ! !

Con khỉ già này rõ ràng không phải người Đường, nhưng lại kiên quyết tuân thủ lễ chế của người Đường hơn cả người Đường.

Ý nghĩ khinh bỉ trong lòng vừa dấy lên, hắn lại bất chợt nhớ đến rất lâu về trước, những người rời khỏi Trung Nguyên đi đến các nước phiên bang dường như cũng có dáng vẻ này.

Trên đời này không có gì mới mẻ, bất cứ điều gì người ta cho là mới mẻ cũng chỉ là sự lặp lại của lịch sử.

Nhà của Lão Dương Bì thực sự rất tốt. Điều khiến Vân Sơ thích nhất là trong sân có một con kênh uốn lượn, nước trong và mát, chảy róc rách dưới giàn nho. Ngồi dưới giàn nho vừa mới mọc ra những tán lá lớn, cái nóng mùa hè hoàn toàn tan biến.

Lão Dương Bì ăn mặc sặc sỡ, lòe loẹt, cuộn mình trên một chiếc giường nằm. Họa tiết xung quanh giường là hình mây và dơi, không mang chút đặc sắc nào của Tây Vực, hẳn là đến từ Đại Đường.

Khi các nàng Hồ Cơ bước đi như bướm lượn mang thức ăn đến, Vân Sơ chỉ liếc nhìn một cái, nước mắt đã tuôn ra như lũ vỡ đê.

Mười ba năm, mười ba năm, tròn mười ba năm... chỉ ngắn hơn thời gian Tô Vũ ở đất Hồ có sáu năm... hắn cuối cùng cũng được nhìn thấy bát cơm trắng mà mình ngày đêm mong nhớ!

"Ngươi khóc cái gì?"

"Cát bay vào mắt thôi."

Vân Sơ dùng tay áo lau đi những giọt nước mắt ngày càng nhiều. Khi hắn chuẩn bị bưng bát cơm lên ăn một bữa no nê, thì lại tức giận phát hiện, Lão Dương Bì lại đổ sữa vào bát cơm trắng như tuyết...

Lão Dương Bì dù có giàu có đến đâu, trong cách phối hợp thức ăn, lão vẫn thuộc về người nguyên thủy.

Yếu tố đầu tiên khi ăn cơm trắng là thưởng thức hương thơm ngọt đặc trưng của gạo, đổ sữa dê vào...

May mà Vân Sơ giằng lại nhanh, sữa dê đổ ra bàn.

"Cơm không có sữa dê không ngon!"

Lão Dương Bì không cần ra tay, nàng Hồ Cơ bên cạnh đã chủ động giật lấy bát cơm từ tay Vân Sơ.

Dù những sợi tua rua trên yếm của nàng Hồ Cơ chạm vào mặt Vân Sơ, nhưng vì mùi hương giống như thì là Ba Tư trên người nàng, sự chú ý của hắn vẫn quyết đoán đặt vào bát cơm trắng.

Rất lâu về trước, những người phụ nữ mà Vân Sơ từng tiếp xúc đều thơm nức, dù vừa ăn thịt cừu nướng, mùi hương trên người vẫn thơm ngát.

Ở đây thì không được, không có nước hoa, lại không thích tắm rửa, cộng thêm thời tiết ban ngày nóng nực, nên không thể thơm được.

Cơm trắng có thể ăn trực tiếp, cũng có thể thêm mỡ heo, xì dầu trộn đều rồi ăn từng miếng lớn, hoặc có thể thêm đường ăn cho ngọt. Cầu kỳ hơn thì có thể ăn kèm một bát thịt kho tàu, cầu kỳ hơn nữa thì có thể rưới nước sốt cá kho lên. Còn nếu trộn nước dùng đặc sệt, dính môi của món Phật Khiêu Tường với cơm trắng... hương vị đó sẽ khiến người ta cảm thấy không uổng phí một đời.

Tuyệt đối, tuyệt đối không được đổ sữa, đặc biệt là sữa dê có mùi tanh nồng, đó là sự xúc phạm đối với cơm trắng! !

Lão Dương Bì cũng không phải là người hoàn toàn không nói lý. Sau khi thấy tâm trạng Vân Sơ kích động, lão đã đồng ý yêu cầu của Vân Sơ là chia bát cơm trắng này.

Cuối cùng, Vân Sơ không ăn một miếng thịt nướng nào, không uống một ngụm sữa dê nào, một mình xử lý hết ba bát cơm trắng, mỗi bát gốm đều to hơn đầu của hắn.

"Ăn no rồi thì phải làm việc."

Lão Dương Bì nhìn hạt cơm dính trên khóe miệng Vân Sơ, lắc đầu cười.

Vân Sơ liếm môi, kéo hạt cơm vào miệng, vỗ bụng nói:

"Ta không muốn vào quán ăn của người Tùy làm tiểu nhị."

"Ồ?"

Lão Dương Bì nghe Vân Sơ nói có ý mới, lại rất tán thành tài nấu nướng của hắn, liền ngồi thẳng người nói:

"Ngươi định làm thế nào, tự mở một quán ăn, chèn ép quán ăn của người Tùy kia?

Phương pháp này rất tốt, có thể rút ngắn quá trình trở thành người Đường của ngươi."

"Ta thậm chí còn không định mở quán ăn nào cả."

"Ngươi muốn làm gì?"

Lão Dương Bì lại nhíu mày:

"Đây đã là cách nhanh nhất để ngươi hòa nhập với người Đường rồi."

"Hôm nay chúng ta đã thấy uy phong của quân Đường, ngươi cho rằng đặc điểm nổi bật nhất của người Đường là gì?"

"Tao nhã!"

Lão Dương Bì vuốt ve chiếc áo dài lụa trên người, cho Vân Sơ một câu trả lời bất ngờ.

"Sao, không đúng à?"

Lời vừa nói ra, Lão Dương Bì thấy Vân Sơ mặt không biểu cảm, liền hỏi dồn.

Vân Sơ cúi đầu nói:

"Ta cho rằng dùng khí thế bàng bạc, một đi không trở lại để miêu tả quân Đường sẽ cụ thể hơn.

Việc giết người không thể dùng từ 'tao nhã' để miêu tả. Dù ngươi giết thế nào, sau khi người chết đi chắc chắn sẽ có lệ khí, một khi đã dính lệ khí thì không còn liên quan gì đến hai chữ 'tao nhã' nữa.

Khí phách của người Đường đã định trước họ trở nên kiêu ngạo, mà một người kiêu ngạo lại chính là người dễ bị lừa nhất."

Lão Dương Bì tựa đầu vào lòng nàng Hồ Cơ, xoa xoa mớ lông tóc rối trên mặt, cười nói:

"Ngươi tốt nhất nên thông minh một chút, sau này chúng ta đến Trường An cũng có thể sống thoải mái hơn. Ta nghe Huyền Trang nói, ở Trường An chỉ có tiền thôi là không đủ."

Vân Sơ cười gật đầu.

Khi trở về phòng nghỉ, nụ cười trên mặt Vân Sơ dần tắt.

Sự liên kết về lợi ích là một mối quan hệ tương đối vững chắc, nhưng một khi lợi ích có sự khác biệt, mối liên kết này cũng là mong manh nhất.

Điểm này, nhất định phải rõ ràng.

Tin tưởng người khác, Vân Sơ đã không làm việc này từ rất lâu rồi.

Nhà của Lão Dương Bì có giường, lại còn là loại giường Hồ hai đầu cong vút, trên giường chất đầy các loại da thú và vải vóc. Khi Vân Sơ nằm xuống, cảm giác như đang chìm vào mây.

Khi trời sáng, Vân Sơ một mình rời khỏi nhà Lão Dương Bì. Không chỉ hắn rời đi, hắn còn dắt theo con ngựa hồng, đeo chiếc ba lô da bò, mang theo loan đao, cung tên, rồi cưỡi ngựa lên đường. Cả người trông như một thiếu niên người Đường anh tuấn, hiên ngang.

Rời khỏi nhà Lão Dương Bì thì không thể quay lại. Lão là một người rất có tâm cơ, không muốn để nhiều người thấy lão có quan hệ mật thiết với Vân Sơ. Dù sao, những người Đường và người Tùy sống ở thành Quy Tư đều không thích giao du với người Hồ, đặc biệt là người Đường!

Những ngành nghề kiếm nhiều tiền nhất ở thành Quy Tư như buôn người, buôn da thú, buôn gia súc và buôn lương thực đều nằm trong tay người Đường.

Người Tùy chỉ có thể làm những việc buôn bán ngọc thạch, hương liệu và các sản phẩm kim loại. Đương nhiên, những người Tùy làm những nghề này đa phần đều có mối quan hệ chằng chịt với các tướng lĩnh quân Đường.

Những người Tùy không có quan hệ với tướng lĩnh chỉ có thể làm những việc buôn bán nhỏ để kiếm sống.

Lão Dương Bì dù rất giàu có, năng lực cũng rất lớn, nhưng ở thành Quy Tư, lão chỉ là một lão Hồ già thích hưởng phúc, không có nhiều ảnh hưởng.

Vân Sơ cứ thế lang thang không mục đích ở thành Quy Tư. Khát thì uống nước từ con kênh dẫn từ giếng Khảm Nhi, đói thì đến quán ăn của người Tùy. Tối đến, hắn buộc ngựa lại, ngủ tạm dưới mái hiên của một cửa hàng người Đường.

Thành Quy Tư không yên ổn, nhưng may mắn là hắn có một khuôn mặt thuần Hán, khiến những kẻ du côn, trộm cắp ở đây phải kính nhi viễn chi.

Trong những ngày tháng mông lung này, Vân Sơ vẫn không quên sửa sang dung mạo, giặt giũ quần áo, chải lông cho con ngựa hồng. Cả ngày hắn gọn gàng, cao ngạo nhưng lại mờ mịt lang thang trên khu chợ của Quy Tư.

Có nàng Hồ Cơ đa tình sờ mặt hắn, hắn cũng không giận, chỉ đỏ mặt nhận lấy quả dâu mà nàng đưa cho.

Có những người Đường, người Tùy thấy hắn đáng thương, muốn cho hắn thức ăn, nhưng hắn đều lịch sự từ chối, tỏ ra rất có khí tiết.

Chỉ trong ba ngày ngắn ngủi, người trong thành Quy Tư đều biết có một thiếu niên người Đường sạch sẽ và xinh đẹp đã đến.

Trong ba ngày này, Vân Sơ không nói một lời nào, càng không chủ động nói mình là người Đường. Nhưng ai cũng biết hắn là một thiếu niên người Đường.

Sở dĩ không ai cho rằng hắn là người Tùy, hoàn toàn là vì nụ cười trên mặt hắn trông hiền hòa, nhưng hành vi lại vô cùng cao ngạo.

Người Tùy vong quốc ở thành Quy Tư luôn cẩn trọng, tuyệt đối không thể nuôi dạy ra một đứa trẻ xuất sắc và tự tin như vậy.

Còn về các dân tộc khác, ví dụ như người Hồi Hột, tuy cũng có tóc đen, nhưng không ai cho rằng hắn là người Hồi Hột, thậm chí còn cảm thấy có suy nghĩ như vậy là bất kính đối với người Đường.

Các thương nhân người Đường rất muốn chủ động bắt chuyện với Vân Sơ, nhưng vì không rõ thân phận của hắn nên còn do dự. Dù sao, họ cũng chỉ là một đám thương nhân mặc áo vải thô mà thôi.

Thế là, tất cả mọi người đều chú ý đến Vân Sơ, nhưng không ai chủ động bắt chuyện với hắn.