“Không sai, từ xưa đến nay, Di nhân sống trong núi, vì tập tục khác biệt, nên thường không hợp với người Hán dưới chân núi, bởi vậy việc trị Di vẫn luôn là chuyện khiến quan viên Nam Cảnh đau đầu nhất.
Nhưng Di nhân lâu năm sống trong rừng núi, vô cùng thông thạo địa thế, giỏi săn bắn, biết phân biệt dược thảo, đối với chúng ta mà nói là nhân tài không thể có nhiều hơn. Nếu có thể dẫn họ xuống núi, định cư yên ổn dưới chân núi, quả thật là chuyện tốt một mũi tên trúng hai đích.”
Hình Đường Minh đã sớm cân nhắc đến vấn đề Di nhân, bởi vì Di nhân ở Kỳ Châu không hề ít, chỉ là bọn họ sống sâu trong núi, người thường không tìm được. Nhưng nếu tính cả Đại Yến, số lượng Di nhân có thể so với dân cư cả một châu, cũng chưa đến nỗi bị tản mát quá mức, huống chi quý tộc Đại Yến lại ưa bắt Di nhân làm nô, dẫn đi phục dịch các nơi.
Tiền Bảo Lai từng phái người lên núi bắt Di nhân làm nô lệ, khiến Di nhân phải trốn sâu hơn vào trong núi, nhưng trên thực tế, Di nhân cũng không hoàn toàn cắt đứt liên hệ với người dưới núi. Trong núi không có muối, họ vẫn phải xuống núi mua bán, chỉ là phần lớn đều buôn lậu muối, không giao thương với quan phủ.
Hiện tại quyền kiểm soát muối ở Kỳ Châu vẫn nằm trong tay Hắc Hùng Trại, hơn nữa giá muối lại rẻ, một phần là muối lấy từ Thục Trung, phần còn lại là Hắc Hùng Trại tự lọc lấy. Kỹ thuật tinh luyện muối cũng ngày một thuần thục, cho nên dẫu sau này Thục Trung cắt nguồn cung, họ cũng không lo thiếu muối trong thời gian ngắn.
Tư muối vì sao dám ngông cuồng? Là bởi vì muối triều đình quá đắt, bá tánh không mua nổi, mà muối lại là thứ thiết yếu. Không ăn không được, nên mới liều mạng làm trái luật.
Nhưng Hắc Hùng Trại lại hạ giá muối xuống mức mà dân thường đều mua nổi, hơn nữa là muối quan doanh, vì vậy hoàn toàn dẹp bỏ được tư muối. Tư muối không còn mua bán, Di nhân trên núi cũng mất đường lấy muối, không có muối sống không nổi, đến lúc đó bọn họ tất sẽ mạo hiểm xuống núi.
Nhưng Di nhân lâu năm sống trong rừng núi, vô cùng thông thạo địa thế, giỏi săn bắn, biết phân biệt dược thảo, đối với chúng ta mà nói là nhân tài không thể có nhiều hơn. Nếu có thể dẫn họ xuống núi, định cư yên ổn dưới chân núi, quả thật là chuyện tốt một mũi tên trúng hai đích.”
Hình Đường Minh đã sớm cân nhắc đến vấn đề Di nhân, bởi vì Di nhân ở Kỳ Châu không hề ít, chỉ là bọn họ sống sâu trong núi, người thường không tìm được. Nhưng nếu tính cả Đại Yến, số lượng Di nhân có thể so với dân cư cả một châu, cũng chưa đến nỗi bị tản mát quá mức, huống chi quý tộc Đại Yến lại ưa bắt Di nhân làm nô, dẫn đi phục dịch các nơi.
Tiền Bảo Lai từng phái người lên núi bắt Di nhân làm nô lệ, khiến Di nhân phải trốn sâu hơn vào trong núi, nhưng trên thực tế, Di nhân cũng không hoàn toàn cắt đứt liên hệ với người dưới núi. Trong núi không có muối, họ vẫn phải xuống núi mua bán, chỉ là phần lớn đều buôn lậu muối, không giao thương với quan phủ.
Hiện tại quyền kiểm soát muối ở Kỳ Châu vẫn nằm trong tay Hắc Hùng Trại, hơn nữa giá muối lại rẻ, một phần là muối lấy từ Thục Trung, phần còn lại là Hắc Hùng Trại tự lọc lấy. Kỹ thuật tinh luyện muối cũng ngày một thuần thục, cho nên dẫu sau này Thục Trung cắt nguồn cung, họ cũng không lo thiếu muối trong thời gian ngắn.
Tư muối vì sao dám ngông cuồng? Là bởi vì muối triều đình quá đắt, bá tánh không mua nổi, mà muối lại là thứ thiết yếu. Không ăn không được, nên mới liều mạng làm trái luật.
Nhưng Hắc Hùng Trại lại hạ giá muối xuống mức mà dân thường đều mua nổi, hơn nữa là muối quan doanh, vì vậy hoàn toàn dẹp bỏ được tư muối. Tư muối không còn mua bán, Di nhân trên núi cũng mất đường lấy muối, không có muối sống không nổi, đến lúc đó bọn họ tất sẽ mạo hiểm xuống núi.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
