Linh khí nồng đậm giúp tăng hiệu quả tu luyện đến mức nào? Về điểm này, Lý Tích đã có đủ số liệu thực nghiệm: khi linh khí gấp đôi bình thường, tốc độ tu luyện tăng khoảng một thành; gấp ba thì tăng 1.4 thành. Quan hệ giữa mật độ linh khí và tốc độ tu luyện không phải tuyến tính mà là đường cong, cần dùng vi phân và tích phân để tính chính xác.

Lý Tích sáng tạo thành công pháp trận dẫn linh thuộc về riêng hắn. Nhưng hắn chưa từng dùng nó để tu luyện. Một là, dù linh khí tăng gấp ba, hiệu quả tu luyện cũng chỉ hơn một thành rưỡi, không bằng trực tiếp dùng đan dược. Hai là, linh thạch trong tay hắn rất hạn hẹp, không đủ duy trì trận pháp lâu dài. Quan trọng hơn cả, trong lòng hắn còn giấu một giấc mộng điên cuồng...

Nếu có thể tạo ra một kiến trúc hoặc địa thế tương tự kính thiên văn vô tuyến kiếp trước, miệng vào nhỏ chỉ đủ chứa một người, nhưng diện tích thu linh rộng đến mấy chục, mấy trăm, thậm chí mấy ngàn mẫu, rồi dẫn linh khí từ toàn bộ khu vực ấy dồn hết vào một điểm—vậy mật độ linh khí nơi đó sẽ đạt tới mức nào? Không chỉ gấp đôi hay gấp ba, mà có thể tăng đến mấy chục lần!

Lý Tích nhớ lại kiến thức đại học, có lẽ có thể dùng phương trình Bernoulli để tính toán sự thay đổi mật độ linh khí trong tình huống này. Nếu hiện tại là “một phần” linh khí, cận cổ gấp trăm, thượng cổ ngàn lần, thì nếu kế hoạch thành công, hắn có thể tạo ra nơi có mật độ linh khí gấp trăm ngàn lần hiện tại.

Đó chính là hoàn cảnh tu luyện của Tiên, Ma, Yêu, Thánh! Nơi một cọng cỏ dại cũng có thể trở thành thiên tài địa bảo nếu không bị nhổ bỏ! Mỗi khi nghĩ đến đây, toàn thân Lý Tích liền run rẩy không kiềm chế được. So với tốc độ tu luyện tương lai đó, tu luyện hiện tại chỉ là đang lãng phí thời gian, lãng phí sinh mệnh.

Trong suốt mấy tháng qua, chỉ cần không bị quấy rầy, Lý Tích liền chìm trong biển sách vở tại Duyệt Thắng Lâu. Sách ở đây đủ mọi thời đại: hiện đại là nhiều nhất, sau đó là cận cổ, trung cổ, thượng cổ ít hơn, viễn cổ và Thái cổ lại nhiều hơn—dù phần lớn chỉ là suy đoán thần thoại hậu nhân. Nhưng dù vậy, thông qua đọc lượng lớn, hắn vẫn có thể mường tượng một bức tranh tu chân lịch sử mạch lạc kéo dài cả trăm vạn năm của đại thế giới Thanh Không.

Tu chân sử, chính là lịch sử suy giảm linh khí.

Thuở xa xưa, linh khí trời sinh dồi dào, đại năng phi thiên độn địa, bảo vật rải đầy đất, linh vật chẳng khác gì cơm ăn. Khi ấy không có công pháp, cũng chẳng cần, chỉ hít thở linh khí đã đủ cải biến vạn vật.

Thượng cổ thì kém hơn một bậc, linh khí giảm sút, cần dựa vào công pháp phụ trợ. Cận cổ lại càng thảm: công pháp thiếu thốn, đan dược lên ngôi kéo theo đan độc, tâm ma, tẩu hỏa nhập ma... tốc độ tu luyện ngày càng trì trệ, người đắc đạo thành tiên thì lác đác.

Nhân tộc càng lúc càng ngu muội chăng? Không. Công pháp ngày càng tinh diệu, đan đạo phong phú, pháp khí muôn hình vạn trạng, trận pháp sâu xa, đủ chứng minh nhân loại ngày càng thông tuệ. Nhưng những viễn cổ đại năng thì chỉ cần nhổ một cọng lông phượng hoàng là có thể luyện thành bảo khí—bọn họ có thực sự thông minh không? Câu trả lời là: linh khí! Chỉ vì linh khí ngày một mỏng manh.

Vậy nên mục tiêu của Lý Tích chính là: tái tạo lại hoàn cảnh linh khí giống thời viễn cổ! Dù có nghịch thiên đạo, dù gia tốc linh khí tiêu tán, hắn cũng không màng. Trời không cho kim thủ chỉ, hắn tự tay tạo ra! Không điên cuồng, không sống nổi!

Trong khi Lý Tích vùi đầu nghiên cứu vì con đường tu hành của mình, thì tại Tân Nguyệt Môn, không phải ai cũng được thong thả như hắn.

Tại mật điện Trừng Hoa, chư vị cao tầng Tân Nguyệt Môn tụ họp, gồm môn chủ Phương Huyền, Phương Sơn, Định, Phương Hồ, Phương Đồ, Kính Nguyệt, Kính Tượng... ai nấy sắc mặt ngưng trọng.

Phương Huyền nghiêm giọng:

“Đại trưởng lão đã biến hóa tiên thăng, Tân Nguyệt Môn ta như mất đi trụ cột. Trong lúc nguy nan này, không biết các vị sư đệ có cao kiến gì?”

Đại trưởng lão là trấn phái chi bảo, có nàng, các thế lực xung quanh không dám vọng động. Nhưng hai mươi năm trước bà bế quan không còn tin tức. Mấy vị trưởng lão bàn bạc, liền mạo hiểm vào nơi bế quan, lại chỉ tìm được một bộ di cốt, cả đám lập tức rúng động.

Định đạo nhân trầm ngâm:

“Chuyện đại trưởng lão, có nhiều điểm khả nghi.”

Phương Huyền bảo:

“Xin sư đệ nói rõ.”

“Chỗ bà bế quan là cấm địa Tân Nguyệt, trùng trùng canh gác, cấm chế và trận môn không có dấu hiệu bị phá. Vậy nếu không phải ngoại nhân xâm nhập, chẳng lẽ thật sự là do tu luyện xảy ra vấn đề? Nhưng kỳ quái là, nếu thật có chuyện, sao không lưu lại chút âm phù hay di ngôn nào? Cứ thế vô thanh vô tức mà mất tích?”

Kính Tượng tiếp lời:

“Đúng vậy. Dù ta kính trọng đại trưởng lão, nhưng việc xác minh chân tướng là điều bắt buộc. Ta đã dùng đoạn cốt còn lại để suy diễn, kết quả cho thấy: bà đã tọa hóa gần hai mươi năm. Phương Sơn sư huynh cũng chứng kiến việc này, có thể làm chứng.”

Phương Sơn gật đầu xác nhận:

“Quả là như vậy. Mà trước khi bế quan, bà không hề có dị trạng. Tại sao vừa bế quan đã chết? Nếu biết đại nạn tới gần, lẽ nào không nhắn nhủ một lời? Chuyện này ắt có ẩn tình.”

Chúng nhân nghị luận râm ran, chưa có kết luận, thì Phương Huyền nói:

“Việc này hãy tạm gác lại, đợi sau này bàn tiếp. Hiện tại điều cấp bách là: đại trưởng lão không thể tương trợ, còn Huyền Đô Giáo lại thế như hổ đói, giáo chủ đã bước vào Kim Đan. Chúng ta phải ứng đối thế nào?”

Tân Nguyệt Môn hiện tại, ngoài đại trưởng lão đã toạ hóa từ trăm năm trước từng vào Kim Đan, các trưởng lão khác đều chưa ai kết đan. Phương Huyền đã ở Động Tâm hậu kỳ hơn năm mươi năm vẫn chưa đột phá. Ngoại trừ Định là Động Tâm sơ kỳ, còn lại đa phần đều chỉ là Dung Hợp kỳ. Trong cuộc diện tu chân phân tranh, một môn phái không có Kim Đan trấn thủ, chẳng khác gì cá nằm trên thớt.