"Yếm giả, nghĩa là đầy.

"Yếm Hỏa Thuật, tức Tồn Hỏa Chi Pháp.

"Thuật này nguyên gốc từ dị quốc Tây Vực truyền đến, ban đầu là đem hỏa đan, hỏa du cùng nước đường bỏ chung vào miệng, phun ra thành lửa, dùng để biểu diễn cho người xem. Người có tạo nghệ sâu thì không cần vật nhóm lửa, người có tạo nghệ cạn thì cần dùng lửa làm dẫn.

"Sau khi được đạo nhân vô danh cải tiến, dung nhập phép dưỡng khí thổ khí, có thuyết pháp thượng trung hạ ba bậc, Yếm Hỏa Thuật nguyên gốc chỉ là bậc hạ đẳng nhất.

"Trung đẳng Yếm Hỏa Thuật không cần hỏa đan, hỏa du, mà là phối hợp phép dưỡng khí thổ nạp, hấp thụ hỏa chi tinh khí, tồn trữ trong bụng, khi sử dụng thì phun ra. Người có tạo nghệ sâu, hỏa khí có thể tồn tại mấy ngày thậm chí nửa tháng không tiêu tan; người có tạo nghệ cạn, hút hỏa khí chỉ có thể đảm bảo một lát, nếu không phun ra, hoặc là thiêu đốt bản thân, hoặc là tiêu tán vô hình.

"Thượng đẳng Yếm Hỏa Thuật không cần hỏa đan, hỏa du, cũng không cần hấp thụ hỏa khí, chỉ cần nuôi dưỡng ngũ khí trong cơ thể, khi sử dụng thì dẫn dắt thành lửa, liền có thể phun ra. Hỏa khí nhiều ít tùy theo ngũ khí trong cơ thể mà định.

"Pháp này khác biệt với hỏa pháp trong Ngũ Hành pháp thuật, vô luận tạo nghệ sâu cạn, chung quy là phàm hỏa. Có thể nhóm lửa, có thể chiếu sáng, có thể đốt người, có thể dọa ngựa, có thể đốt quỷ mới chết, đẩy lùi tiểu yêu, không có tác dụng lớn.

"Cho nên là hí thuật."

Tựa hồ cũng cùng thổ khí có chút liên quan. . .

Lâm Giác nhỏ giọng đọc xong trang này, tay nắm chặt trang giấy.

Tay vừa chạm vào trang này, lập tức lại có ánh sáng nhạt khó có thể phát giác chợt lóe, trước mắt một trận mơ hồ, sự chuyên chú đều bị kéo vào khoảng không trong đầu, lập tức có âm thanh vang lên.

Vẫn như là bản thân đang mặc niệm trong đầu:

"Tu tập hạ đẳng Yếm Hỏa Thuật, cần điều phối hỏa hoàn, hỏa du, khổ luyện phép khống chế khi phun lửa, đây là một phối phương hỏa hoàn dân gian thời Thượng Đức năm. . ."

Thượng Đức năm?

Lâm Giác nghe đến điểm mấu chốt, không khỏi suy tư.

Dường như đã qua mấy triều đại.

Là niên đại tác giả cuốn sách này sống sao?

Tạm không nghĩ thêm nữa, tiếp tục nghe xuống.

"Tu tập trung đẳng Yếm Hỏa Thuật, cần tu tập thổ nạp pháp, hiểu rõ thổ khí pháp, cảm ngộ hỏa chi linh vận, đợi khi cảm ứng linh vận, liền có thể nhờ đó thổ nạp hỏa khí vào bụng, sau khi thuần thục, dùng thổ khí pháp phun ra thành lửa.

"Tu tập thượng đẳng Yếm Hỏa Thuật, không cần hỏa đan, hỏa du, cũng không cần hấp thụ hỏa khí, chỉ cần nuôi dưỡng ngũ khí trong cơ thể, khi sử dụng thì dẫn dắt phun ra. Người có tạo nghệ sâu, không chỉ có thể miệng phun liệt hỏa, trong lúc phất tay nhấc chân cũng có thể phóng ra hỏa khí, hóa thành hỏa diễm.

"Người tập không thể ăn vật có tính hàn mạnh."

Vẫn có phương pháp tu tập hoàn chỉnh, bao gồm một chút cảm ngộ, tâm đắc và những điều cần chú ý.

Lâm Giác nghe qua một lần, không ghi nhớ hoàn toàn, chỉ dùng đầu ngón tay lật xuống một cái, vậy mà phát hiện phía dưới còn có một trang:

"Dưỡng Khí Pháp, pháp tu hành từ thời cổ xưa.

"Trời sinh ngũ khí, thế gian có linh, người có căn cốt thượng giai, dù là nhục thể phàm thai, cũng có thể ngẫu nhiên nhìn thấy ngũ khí linh vận của thiên địa.

"Người xưa cảm ứng được ngũ khí linh vận, cảm thấy kỳ diệu, thông qua tìm tòi lâu dài, nắm giữ phương pháp dẫn chúng vào trong cơ thể, cũng dần dần diễn biến thành Dưỡng Khí Pháp.

"Pháp này là khởi đầu của linh pháp tu hành trong thiên địa, dưới có thể rèn luyện thân thể, trên có thể tu hành đắc đạo, thêm nữa yêu cầu thiên phú cực thấp, thậm chí rất nhiều người giang hồ tu tập Dưỡng Khí Pháp căn bản không thể tu tập linh pháp, bởi vậy cho tới nay vẫn là phương pháp tu hành lưu truyền rộng rãi nhất trong thế gian giang hồ.

"Dưỡng Khí Pháp có nhiều khía cạnh, nói chung gồm hai bước: thổ nạp và dẫn đường, nhưng người giang hồ phàm tục, phần lớn chỉ nắm được một nửa.

"Người đạt đến thổ nạp, thường học hí thuật; người đạt đến dẫn đường, thường rèn luyện thể phách; kết hợp cả hai, mới là pháp tu hành.

". . ."

Lâm Giác lúc này mới chợt hiểu ra ——

Trong một năm trước đó, Ta quả thật ngẫu nhiên có thể trông thấy một chút khí hoặc quang trạch kỳ diệu, hoặc là lúc sáng sớm mặt trời mới mọc trên đỉnh núi, hoặc là trong rừng sau cơn mưa đầu xuân, hoặc là khoảnh khắc vị lão giả kia thu nạp hỏa khí hôm nay, không thể khống chế, khó mà nắm bắt.

Theo như sách viết, Ta dường như có thiên phú không tồi.

"Đây là một trong nhiều loại Dưỡng Khí Pháp:

"Cần biết khí có sự phân chia Âm Dương, Ngũ Hành và bốn mùa. . ."

Lâm Giác tiếp tục nghe xuống, vừa nghe vừa suy nghĩ.

Nếu như trong sách nói không giả, cũng có tính xác thực tương đối cao, Yếm Hỏa Thuật có thượng trung hạ ba bậc, đám trò xiếc người hôm nay biểu diễn chính là bậc trung và hạ, không biết có biết thượng đẳng Yếm Hỏa Thuật hay không. Dưỡng Khí Pháp thường bị thế nhân tách ra làm thổ nạp và dẫn đường, vị lão giả kia cũng chỉ thể hiện thổ nạp pháp, không biết có biết Dưỡng Khí Pháp hoàn chỉnh hay không.

Dù vậy, cũng có chút kỳ lạ.

Phàm hỏa dù sao cũng là lửa, có sức sát thương và sức uy hiếp nhất định đối với con người, đối phó tiểu yêu tiểu quỷ hẳn là cũng không thành vấn đề lớn.

Chỉ là lại còn biểu diễn trong thành.

Dường như cũng có lý lẽ nhất định.

Suy nghĩ kỹ lại, Lâm Giác từng nghe thôn lão kể, trên đời có những giang hồ cao thủ, có thể trong mười bước, đoạt mạng người ta trong chớp mắt, mặc kệ thật hay giả, thì uy lực Yếm Hỏa Thuật bình thường, khó mà gây ra tổn thương quá lớn cho con người trong thời gian ngắn, khoảng cách phun ra cũng có hạn, thật sự đến chiến trường hoặc hoàn cảnh tranh đấu sinh tử, dường như cũng chưa chắc lợi hại đến mức nào.

Ít nhất không sánh bằng cung tiễn.

Tuy nhiên, từ lời nói của đám trò xiếc người kia, Ta mơ hồ nghe ra, sở dĩ như vậy, càng giống là lựa chọn của bọn họ.

Dù sao đi nữa, cuộc trò chuyện với họ hôm qua, ít nhiều cũng có chút dẫn dắt cho Lâm Giác, ngoài sự dẫn dắt, cũng giúp hắn nhìn rõ hơn một chút về hình dạng thế giới này.

"Người dưỡng khí, thổ nạp ngũ khí, uẩn dưỡng linh vận, cần điều hòa, lấy đạo cân bằng. . ."

Lâm Giác còn chưa kịp nghe hết toàn bộ, bên ngoài đã truyền đến tiếng gọi của đường huynh, gọi hắn ăn cơm, khiến hắn thoát ra khỏi trạng thái lắng nghe tiếng lòng của bản thân.

Một lần không thể học hết, thực tế lúc này cũng không vội, thế là khép sách lại, đặt vào trong hộc tủ.

Lại không khỏi liếc nhìn ngăn tủ.

Bên trên, ngoài cuốn cổ thư không biết từ đâu đến này, còn đặt mười mấy cuốn sách đóng chỉ, phần lớn là Ta mượn từ các gia đình giàu có hoặc nhà phu tử trong thôn.

Thương nhân nơi đây phần lớn tôn sùng Nho học, đối với chuyện mượn sách, thường rất sẵn lòng. Lâm Giác từ trước đến nay rất lễ phép, đối với sách cũng yêu quý, luôn trả lại đúng hạn, thế là phần lớn đều sẵn lòng cho hắn mượn.

Thế nhưng từ khi nghỉ đêm tại từ đường thôn Hoành và gặp yêu quái, Lâm Giác đã mấy ngày chưa lật sách.

Cũng không mấy khi đến thư viện lên lớp.

"Ai. . ."

Lắc đầu, Lâm Giác đi ra ngoài.

. . .

Sáng sớm hôm sau, trên sườn núi nhỏ ngoài thôn.

Lâm Giác đã ngồi ở đây.

Theo như sách viết, linh khí có sự phân chia Thiên Địa, Âm Dương, bốn mùa, Ngũ Hành, mỗi thời mỗi khắc đều khác nhau, dù là đổi sang địa điểm khác cũng không giống, biến hóa vô tận.

Dưỡng Khí Pháp đơn giản nguyên thủy, người tu tập đạo hạnh còn cạn, cho nên khi tu hành, nhớ kỹ không thể có sự thiên lệch. Rất nhiều người dưỡng khí trên thế gian sở dĩ luyện sai lệch, cũng là vì không hiểu đạo lý này, không chú ý, dần dần, khí nuôi dưỡng trong cơ thể liền không còn cân bằng điều hòa.

Giữa trưa dương khí quá thịnh, nửa đêm âm khí quá thịnh, đều không thích hợp với người học Dưỡng Khí Pháp, bởi vậy nên chọn lúc sáng sớm hoặc hoàng hôn là tốt nhất.

Bốn mùa luân chuyển, đều có sự khác biệt, ví như thời tiết Đông Chí, Hạ Chí, một cái ban ngày ngắn nhất đêm dài nhất, một cái đêm ngắn nhất ban ngày dài nhất, đều là lúc âm khí và dương khí một bên cực thịnh, một bên cực suy, tu hành Dưỡng Khí Pháp vào lúc này cũng là làm ít công to, có hại vô lợi, tốt nhất nên tránh đi.

Ngược lại, lúc xuân phân thu phân ngày đêm chia đều, Âm Dương chi khí cân bằng nhất, linh vận thiên địa kỳ diệu nhất, tu hành chính là làm ít công to.

Tu hành mãi ở một chỗ cũng không tốt, cần phải luôn thay đổi, sơn thủy trong rừng, thiên địa rộng lớn, nên chọn nơi có linh vận dồi dào hơn.

Theo như sách nói, Lâm Giác tĩnh tâm ngưng thần.

Trong đầu vạn niệm, truy tìm nhất niệm, dần đến vô niệm, thân thể tự nhiên hòa vào thiên địa, cảm ngộ ngũ khí thiên địa, linh vận tự nhiên.

Trong cõi u minh dường như đã đến hỏa hầu.

Bỗng nhiên mở to mắt ——

Trước mắt nói chung vẫn là dáng vẻ thôn xóm ban đầu.

Một dòng suối nhỏ, một vũng nước suối, chảy từ trên xuống dưới, uốn lượn sang trái sang phải. Thôn xóm được xây dựng dọc theo dòng nước, là một mảng lớn tường trắng ngói xanh, mái hiên xen kẽ, vào buổi sáng sớm này, thường có thể nghe thấy tiếng chim hót cùng tiếng phụ nữ giặt giũ, quanh quẩn trong không trung.

Phía sau là dãy núi xanh liên miên như bình phong.

Sở dĩ nói là nói chung, là vì còn có khí.

Giữa núi nhỏ, phía trên dòng suối, bên trong nhà cửa, trên đỉnh núi lớn, đều có khí lưu ánh sáng nhạt dâng lên lưu chuyển, bắt đầu từ thiên địa, quy về thiên địa, khiến cho bức tranh này thêm vài phần kỳ dị và mộng ảo.

"Thật đẹp a. . ."

Ý nghĩ đầu tiên của Lâm Giác thế mà lại là điều này.

Lập tức giữ vững tâm thần, thổ khí dẫn đạo.

"Tê. . .

"Hô. . ."

Trong lúc thổ nạp, mơ hồ có cảm nhận, lại hình như không có gì.

Lâm Giác đã không còn nôn nóng hay nghi hoặc, theo như sách dặn dò, giữ vững kiên nhẫn, tiếp tục thổ nạp.

Cảm giác khí tại miệng mũi, liền dẫn đạo vào trong cơ thể.

Vậy mà chỉ một lần đã có cảm giác mơ hồ.

Quả nhiên như trong sách nói, Ta ngẫu nhiên đều có thể nhìn thấy ngũ khí linh vận của thiên địa, nên có thể xem như thiên phú rất tốt.

Tuy nhiên cũng có công lao của sách đã giảng thuật kỹ càng.

Nội dung cuốn sách này hoàn toàn đứng ở một độ cao hơn rất nhiều, mang theo kinh nghiệm phong phú, cảm ngộ cực sâu và tạo nghệ siêu cao, giảng thuật thấu triệt toàn diện về phương pháp dưỡng khí đơn giản nhất này.

Cho đến khi mặt trời dần cao, nhiệt độ tăng lên, Âm Dương chi khí càng lúc càng mất cân bằng, Lâm Giác mới mở mắt ra.

"Hô. . ."

Cuối cùng phun ra một ngụm trọc khí.

Theo như sách nói, nên dừng lại.

Lâm Giác cũng thoát ra khỏi loại tâm cảnh đó, thế giới trước mắt lần nữa khôi phục rõ ràng bình thường, đúng là một bức tranh sơn thủy thôn xóm tú lệ.

Nhưng hắn không khỏi tiếp tục suy tư ——

Thế gian này quả thật không bình thường.

Đã có yêu quỷ, pháp thuật, hẳn là thật sự có tiên thần trường sinh?

Dù sao đi nữa, những điều này mới là một mặt càng tuyệt vời, thú vị, đặc biệt của thế giới này chứ.

. . .

Lâm Giác trầm mặc.

Tâm tư đã hoàn toàn không còn đặt trên việc đọc sách.

Lại nghĩ đến thế giới thần quỷ chí quái mà thôn lão từng kể, Lâm Giác nhất thời quả thực cảm thấy, những pháp thuật thần thông, chuyện lạ chí quái kia, quả thực tựa như ngọn núi nguy nga sừng sững nơi xa, giống phong cảnh khoáng đạt tuyệt mỹ, nhìn như chỉ yên lặng ở đó, nhưng kỳ thực đang kêu gọi hắn. . .