phải thuyết kinh, đều là không phải đại sĩ không thể làm, vị thư sinh nghèo kiết hủ lậu trước mắt thế tử điện hạ lại dám đối với giải kinh trứ danh lý học học giả uyên thâm Diêu Bạch thuyết tam đạo tứ, vốn là một chuyện đại nghịch bất đạo.
Còn như cái gọi là dã tâm thụy hào Văn Chính, thì càng kinh thế hãi tục, ngay cả Ương Châu lão cung phụng Dữu Kiếm Khang cũng chỉ là hy vọng xa vời sau này có thể được xưng hào là Văn Trung thì đã may mắn lắm rồi, Xuân Thu quần hùng tranh giành, sau Ly Dương vấn đỉnh, có quy tắc rõ ràng đối với thụy hào cho thần tử, quan văn lấy Văn Chính làm đầu, chỉ là xưng hiệu này sớm đã không treo trăm năm, Văn Trinh theo sát phía sau, trên dưới triều đình và dân gian đều nghĩ đó là vật trong túi của thủ phụ Trương Cự Lộc, kế tiếp lần lượt là Trung Đoan Khang Nghĩa… Nếu Văn Chính Văn Trinh cũng không dám hy vọng xa vời, Văn Trung được xem như Ngũ Thạch Tán được các lộ chư hầu cùng quan văn đỉnh tiêm trong vương triều hoan nghênh nhiệt liệt nhất, thiên hạ hiện nay, khảo cứu thế tộc hào phiệt cao thấp, thụy hào bao nhiêu cùng nặng nhẹ chắc chắn là tiêu chuẩn quan trọng hạng nhất, sĩ tử thông thường nào dám nói chết làm Thụy Văn Chính, ngay cả sĩ tử điên cuồng cũng không dám.
  Giải thích, Ngũ Thạch Tán.
Trong cuốn sách Thế thuyết tân ngữ có ca ngợi một loại thuốc có tên ngũ thạch tán.
Theo ghi chép nó có tác dụng kỳ diệu không chỉ chữa bệnh mà còn khiến người ta cảm thấy vui vẻ lạ thường.
Là một loại bột gây hưng phấn, gây nghiện, có thể xem là tiền thân của ma tuý.
Hết giải thích.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.