Đến nay, Vân Sơ vẫn không tin câu chuyện về Phật gia mà Lão Dương Bì đã kể. Phật môn vốn rất thích dùng những câu chuyện thần kỳ, êm tai để lừa người khác gia nhập vào hệ thống lý luận do họ dựng nên.

Những câu chuyện như vậy có rất nhiều, nghe lâu ngày sẽ ngỡ như là thật.

Câu chuyện "Sói đến rồi" cũng tương tự, nói nhiều lần ắt sẽ biến thành sự thật.

Chuyện của người Đột Quyết lại càng như thế. Rõ ràng đã sớm bị quân đội Đại Đường giết gần hết, số còn lại chưa bị giết cũng đã trở thành thuận dân của Đại Đường. Nào ngờ, Đại Đường vừa mới thay vua, người Đột Quyết lại bắt đầu nổi loạn.

Vân Sơ đứng trên tường thành, lòng vô cùng cảm khái.

Một dân tộc đã quen với việc hùng mạnh thì rất khó để bắt họ phải khúm núm cúi đầu. Đặc biệt là một chủng tộc đã nếm trải mùi vị của quyền lực, cho dù chủ nhân đối xử với họ tốt đến đâu, họ vẫn luôn nghĩ đến việc độc lập tự chủ, nghĩ cách độc chiếm quyền lực.

Người Đột Quyết ngoài thành không kéo đến chân thành Quy Tư ngay lập tức. Tốp đến đầu tiên đều là kỵ binh, chúng thỉnh thoảng lại thúc ngựa đến gần thành để quan sát, tìm cách đối phó với người bên trong.

Khi đám kỵ binh Đột Quyết trông thấy hai đồng tộc bị Hà Viễn Sơn dùng xích sắt trói trên đài cao, chúng liền đồng loạt gầm lên giận dữ. Kẻ quá khích nhất còn dùng dao rạch mặt, bôi máu khắp người, rồi quỳ hai gối xuống đất, giơ cao hai tay, dùng ngôn ngữ Đột Quyết đầy vần điệu cất lời thề độc với Đằng Cách Ly, rằng nhất định sẽ lột da rút gân người Đường trong thành, làm thành tương thịt người.

Thế nhưng, những người Đột Quyết này trông có vẻ vô cùng phẫn nộ, lại không một ai dám tiến vào trong tầm bắn của thành Quy Tư.

Trong cổng thành, phủ binh mặc giáp trụ đã ngồi chật kín. Bọn họ chẳng hề tỏ ra căng thẳng, chỉ ôm vũ khí của mình lặng lẽ ngồi dưới đất, có người thậm chí còn nhắm mắt ngủ.

Ngược lại, những người như Hà Viễn Sơn, Lưu Hùng lại như bị tiêm máu gà, không ngừng ra lệnh cho đám người Hồ hỗn loạn, khiến cả thành Quy Tư náo động như một nồi nước sôi.

"Cứ phải để chúng vận động, như vậy mới không thấy sợ hãi!"

Hà Viễn Sơn trông ngày càng ra dáng một vị đại tướng quân.

Trong khi đó, giáo úy Đinh Đại Hữu của Thương Châu Chiết Xung phủ, một võ tướng tòng ngũ phẩm, lại như biến mất không tăm tích, khiến cho đám người Hồ trong thành lầm tưởng rằng Hà Viễn Sơn mới là quan chỉ huy tối cao của tòa thành này.

Vân Sơ nhận một chân liên lạc với phủ binh của Chiết Xung phủ từ chỗ Hà Viễn Sơn, bắt đầu đi tìm Đinh Đại Hữu.

Giờ phút này, hai nơi an toàn nhất trong thành, một là nơi ẩn náu không ai biết của Lão Dương Bì, hai là trung tâm chỉ huy của phủ binh, nơi Đinh Đại Hữu đang ở.

Nhà của Lão Dương Bì chính là nơi ẩn náu của lão, vậy thì nhà của Đinh Đại Hữu cũng chính là nơi hắn ở tại thành Quy Tư, chỉ là Vân Sơ không biết mà thôi.

Tiếng tăm Đinh Đại Hữu mê đắm Hồ Cơ, rất nhiều người ở Quy Tư đều biết. Những thương nhân người Hồ và người Đường muốn nịnh bợ hắn đương nhiên cũng rõ. Dù sao, hễ có Hồ Cơ xinh đẹp xuất hiện là người ta lại nghĩ đến việc đưa đến chỗ Đinh Đại Hữu.

Đương nhiên không thể đưa vào doanh trại. Dù Đinh Đại Hữu là võ tướng tòng ngũ phẩm, nhưng một khi bị Tư Pháp Tham Quân trong quân biết được hắn nuôi Hồ Cơ trong quân ngũ, hắn khó thoát khỏi hình phạt trăm quân côn, lưu đày ba ngàn dặm.

Có những manh mối này, việc tìm kiếm tư dinh của Đinh Đại Hữu trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Rất nhanh, Vân Sơ đã tìm thấy một tòa trạch viện bình thường nằm gần doanh trại nhất, vẻ ngoài không có gì nổi bật nhưng chiếm diện tích rất rộng.

Trước cửa có bốn võ sĩ người Hồ to béo lực lưỡng đứng gác. Vân Sơ chẳng thèm để ý đến bọn họ, cứ thế bước lên thềm đá đi thẳng vào cổng chính.

Các võ sĩ cũng làm như không thấy Vân Sơ, mặc cho hắn đi vào.

Vào trong cửa, Vân Sơ dừng bước, chắp tay với hai phủ binh đeo Đường đao:

"Thuộc hạ của Đại Quan Lệnh, Chưởng Cố Vân Sơ, cầu kiến Đinh giáo úy."

Phủ binh vốn đang giả vờ đứng thẳng tắp, thấy người vào là một thiếu niên người Đường thì lập tức rũ người xuống, lười nhác lấy cho Vân Sơ một chiếc ghế đẩu rồi nói:

"Ngồi một lát đi, giáo úy đang bận dọn dẹp hậu trạch, không có thời gian gặp người."

Vân Sơ cũng không nài ép, chỉ cười híp mắt trò chuyện với hai phủ binh gác cửa.

Mỗi người một nắm nho khô, không khí trò chuyện rất vui vẻ, chỉ có điều từ hậu trạch thỉnh thoảng lại vọng ra những tiếng kêu la thảm thiết, làm mất cả hứng thú.

Vân Sơ đợi đủ nửa canh giờ, mới được một phủ binh dẫn vào hậu trạch của giáo úy Đinh Đại Hữu.

Mùi máu tươi trong hậu trạch nồng nặc, bảy tám phủ binh đang dùng xẻng lật đất lên. Một đại hán vạm vỡ lười biếng nửa nằm trên một chiếc ghế xếp, nheo mắt nhìn Vân Sơ.

"Người Đột Quyết đã đến gần thành chưa?"

Vân Sơ lắc đầu:

"Chưa ạ, chỉ đang la hét quấy nhiễu xung quanh thành thôi."

"Bảo Hà Viễn Sơn, bây giờ chưa phải lúc phủ binh xuất kích."

Vân Sơ cúi đầu thi lễ:

"Đại Quan Lệnh cho rằng, giáo úy nên xuất hiện trên tường thành để cổ vũ sĩ khí của dân chúng."

Đinh Đại Hữu lắc đầu:

"Lúc ta xuất hiện, chính là thời khắc Mạch Đao tung ra đòn cuối cùng. Bây giờ trên tường thành có hai vị lữ soái trấn giữ là đủ rồi.

Về nói với Hà Viễn Sơn, sau khi hắn tử trận, mới đến lượt ta xuất chinh!"

Vân Sơ ngẩng đầu nhìn mặt trời chói chang trên không, đưa tay bịt mũi nói:

"Đừng vứt xác xuống giếng. Giếng Karez sắp bị người Đột Quyết cắt đứt rồi, chúng ta phải dùng nước giếng để giải khát."

Đôi mắt to hơi lồi của Đinh Đại Hữu nhìn chằm chằm Vân Sơ, ít nhiều có vẻ không giận mà uy.

"Đợi ngươi trở thành Tư Pháp Tham Quân rồi hãy đến đây xía vào chuyện của lão tử."

Vân Sơ lắc đầu:

"Tại hạ không có ý chỉ trích giáo úy. Lúc này thời tiết nóng nực, thi thể rất nhanh phân hủy, trong thành lại đông người, người ăn ngựa uống rất dễ gây ra ôn dịch, giáo úy không thể không phòng."

"Nói vậy, ngươi thông thạo y thuật?"

Vân Sơ gật đầu:

"So với mấy vị lang trung trong quân, tại hạ cao minh hơn không chỉ một hai phần."

Đinh Đại Hữu phất tay, ra hiệu cho Vân Sơ rời đi. Xem ra tâm trạng của hắn hôm nay không tốt chút nào. Cũng phải, bất kể là ai, sau khi tự tay giết chết đám bạn giường sớm tối bên nhau, chung chăn chung gối, tâm trạng cũng chẳng thể nào tốt cho được.

Mục đích Vân Sơ đến tìm Đinh Đại Hữu chính là để tránh phải ra chiến trường!

Mặc dù Hà Viễn Sơn và những người khác đã hứa sẽ không để Vân Sơ ra trận, nhưng vào thời khắc nguy cấp, lời của ông ta không có trọng lượng.

Bởi vì Hà Viễn Sơn không phải là trưởng quan quân sự cao nhất ở thành Quy Tư, lời của ông ta không được tính. Chỉ cần Đinh Đại Hữu muốn, với một câu nói, Vân Sơ sẽ phải trở thành một thành viên trong quân đội, đứng ở hàng đầu tiên cầm trường mâu nghênh chiến kỵ binh Đột Quyết.

Tham gia một trận chiến như vậy đối với Vân Sơ mà nói hoàn toàn vô nghĩa. Dù có thể sống sót, chém giết thêm bao nhiêu kẻ địch cũng không có giá trị đặc biệt gì.

Thế nhưng, một khi đã coi mình là người Đường, thì phải làm những việc phù hợp với thân phận này.

Hắn tuổi còn nhỏ, nhưng so với các lang trung của Đại Đường, thủ đoạn chữa trị ngoại thương của Vân Sơ cao minh hơn nhiều. Bởi vì hắn biết các cách băng bó, biết khâu vết thương ngoài da đơn giản, biết một chút về cấu tạo cơ thể người, và biết rõ môi trường sạch sẽ mới là điều cốt yếu để ngăn ngừa nhiễm trùng.

Biết những điều đó là đủ rồi. Hơn nữa, hắn còn biết một số bài thuốc dân gian chế tạo kim sang dược, ví dụ như dùng mỡ heo, tùng hương, bột mì, nhũ hương, một dược – những nguyên liệu có thể tìm thấy ở Tây Vực – để chế tạo kim sang dược đơn giản.

Như vậy đã là vô cùng cao cấp rồi. Quân y trong Chiết Xung phủ của Đại Đường thường chỉ dùng tro rơm rạ và vôi bột làm nguyên liệu chính cho kim sang dược.

Cồn tuy là thứ tốt, nhưng chỉ cần Vân Sơ chế ra nó, với hoàn cảnh hiện tại, hắn sẽ chết thảm hơn cả heo... cái chết mà sau khi chết còn bị phanh thây xào nấu.

Hạ nhân không xứng có được thứ tốt, nếu có, nó cũng nhất định thuộc về hoàng tộc và các bậc huân quý. Nếu phản đối, kết cục của con heo béo chính là kết cục của những hạ nhân muốn sở hữu thứ tốt.

Lão thần tiên Tôn Tư Mạc sở dĩ được tôn là Dược Thánh, phần lớn là vì lão nhân gia cho phép tất cả các nhà thuốc trong thiên hạ được dùng tên của ông để đặt cho các phương thuốc do họ tự phát minh.

Không tin, cứ thử nghiên cứu kỹ công lao cả đời của lão nhân gia, rồi sẽ phát hiện ra rằng, lời đồn ông sống đến mấy trăm tuổi là có lý của nó. Nếu không sống lâu như vậy, làm sao có thể để lại cho hậu thế nhiều tài sản quý báu đến thế.

Phương thuốc của Tôn thần tiên không ai dám tước đoạt, còn phương thuốc của Vân Sơ... ngay cả con chó nhà Trình Giảo Kim cũng sẽ sủa gâu gâu đòi của hắn.

Đẳng cấp sâm nghiêm, đó là câu trả lời mà Vân Sơ đã đúc kết được sau khi xem qua vô số công văn và án lệ.

Năng lực cá nhân ở Đại Đường không quan trọng, năng lực của dòng họ mới là thứ được xã hội Đại Đường coi trọng nhất.

Khi Vân Sơ một lần nữa xuất hiện trên tường thành, Hà Viễn Sơn vẫn ngồi dưới một túp lều cỏ rách nát, mắt gắt gao nhìn đám người Đột Quyết ngày một đông ngoài thành. Cảnh tượng mà Vân Sơ tưởng tượng – nhân lúc đối phương chân ướt chân ráo mà đột kích – đã không xảy ra. Hai bên đều rất tuân thủ quy tắc, một bên chờ đủ người rồi sẽ công thành, một bên chờ kẻ địch đến công thành.

Cứ theo khuôn phép, chẳng có chút điểm sáng nào.

Theo chân những người Đột Quyết cưỡi ngựa, cưỡi lạc đà, ngồi xe Lặc Lặc, hoặc đi bộ kéo đến ngày một đông, thành Quy Tư cuối cùng cũng có chút không khí chiến tranh.

Vân Sơ chuẩn bị chiêu mộ một số người để thành lập thương binh doanh. Vì thế, hắn đã cố ý đến Bạch Dương bộ.

Kết quả, Đại A Ba Yết Tư Cát của Bạch Dương bộ nói, người của bộ tộc họ đều là chiến binh, dù là phụ nữ cũng sẽ không trốn tránh khi kẻ thù kéo đến.

Có thể thấy, Yết Tư Cát rất muốn thể hiện thật tốt trong cuộc chiến này để củng cố địa vị của mình trong lòng tộc nhân.

Tắc Lai Mã rất muốn hỏi thăm xem đứa trẻ Na Hà thế nào, nhưng lại bị Yết Tư Cát ngắt lời. Hắn rất tin tưởng vào năng lực của Vân Sơ, cho rằng y nhất định sẽ bảo vệ tốt cho Na Hà, nhưng lại không yên tâm về tình cảm của Vân Sơ đối với Tắc Lai Mã, luôn cảm thấy thiếu niên Tắc Nhân đã trở thành người Đường này sẽ cướp Tắc Lai Mã khỏi tay mình.

"Chăm sóc tốt cho Tắc Lai Mã. Nếu nàng xảy ra chuyện gì, ta sẽ giết ngươi."

Giọng Vân Sơ trầm thấp và lạnh lẽo.

"Yên tâm đi, ta là mãnh sĩ, nhất định sẽ bảo vệ tốt cho Tắc Lai Mã, không cần ngươi phải bận tâm."

Vân Sơ gật đầu rồi bỏ đi. Đây là một việc chẳng có cách nào khác, những người Hồ du mục đều không mấy hứng thú với công việc mà Vân Sơ mô tả.

Ngược lại, những Hồ Cơ sống bằng nghề nhảy múa hoặc bán thân trong thành lại rất tích cực muốn tham gia vào đội của Vân Sơ.

Vì vậy, Vân Sơ đã lập thương binh doanh ngay tại nhà của Lão Dương Bì.

Hắn còn trưng dụng tất cả dược liệu, vải gai, vải bông và các loại hương liệu có thể tìm thấy trong thành Quy Tư, chuẩn bị thể hiện tài năng một phen trong quá trình cứu chữa thương binh.

Bởi vì, chỉ có tay nghề thủ công mới là nơi mà tầng lớp thượng lưu của vương triều Đại Đường cho phép đám bình dân hạ đẳng được tỏa sáng.