Vân Sơ trước đây vẫn cho rằng "cổ" thịnh hành ở Tây Nam có liên quan đến vi khuẩn.
Bởi vì, sau khi đến Tây Nam, Vân Sơ mới biết, người Man ở đây coi những căn bệnh mãn tính khó chữa như ho lâu ngày, ho ra máu, sắc mặt xanh đen, gầy gò, cũng như các triệu chứng khó chịu ở nội tạng, sôi bụng, chướng bụng, chán ăn... đều là do bị trúng cổ.
Sau đó, gia đình có người bệnh sẽ ra ngoài làng chửi bới, yêu cầu người ta thu hồi cổ trùng, cho đến khi người bệnh khỏi hẳn. Nếu bệnh không thuyên giảm, họ sẽ tiếp tục chửi, cho đến khi người bệnh chết.
Lúc này, gia đình có người chết sẽ kết thù với "thảo quỷ bà" trong làng. Bởi vì, "cổ" ở Tây Nam còn được gọi là "thảo quỷ", người phụ nữ nuôi cổ được gọi là "thảo quỷ bà", thường là vu y trong làng. Họ không dám thực sự tìm "thảo quỷ bà" gây sự, nên chỉ có thể chửi bới. Vì vậy, những lời chửi rủa trong các ngôi làng ở Tây Nam thường rất phong phú.
Sách giải thích "cổ" là con trùng trong chậu. Sâu bướm sinh ra từ ngũ cốc thối rữa và các vật thể khác biến chất cũng được gọi là cổ. Thứ này có thể xâm nhập vào cơ thể qua đường ăn uống, gây bệnh, khiến người bệnh như bị ma quỷ mê hoặc, thần trí hôn loạn.
"Hán luật" có điều khoản "kẻ dám dùng cổ hại người và kẻ dạy bảo sẽ bị xử tử ".
Luật pháp Đại Đường coi việc sử dụng độc cổ là một trong mười tội ác tày trời, bị xử cực hình.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.