Tam trọng quan chính là khấu hỏi đạo tâm. Sau khi Phương Độ Niên thi pháp khiến tu sĩ nhập định, người đầu tiên phá được tâm chướng, thoát ly nhập định sẽ là người tốt nhất.

Trong tay Phương Độ Niên là một viên Thận Ảnh Châu. Vật này cực kỳ trân quý, chỉ có vùng cát vàng mênh mông ở Tây Vực mới có Thận Ảnh Cát Bối sinh ra, ngàn năm mới kết một viên bối châu, có công dụng bắn ra huyễn tượng vào tâm trí con người, thường được dùng trong đạo luyện tâm của tu sĩ.

Bên ngoài vẫn chưa biết thế nào, nhưng các tu sĩ ngồi xếp bằng trên đài cao chợt thấy đầu óc nặng trĩu, thân thể lại nhẹ như mây bay, phiêu nhiên mà lên, đưa mình vào một thiên địa huy hoàng. Do nhân quả liên lụy của mỗi người khác nhau, thiên địa này trong lòng mỗi người lại huyễn hóa ra những cảnh tượng khác nhau.

Có người trong huyễn tượng, báo được huyết hải thâm thù, tâm kết đời này biến mất, không biết nên vui hay nên buồn; có người vũ hóa thành tiên, tiêu dao không lo, nhất thời khó phân biệt thật giả; cũng có người rơi vào vô tận tham, giận, si, không thể tự thoát ra được.

"À?" Tiếng nghi hoặc vang lên, đa số là các đệ tử lần đầu đến đây. Các trưởng lão của các phái thì ngược lại, không hề thay đổi sắc mặt, càng không kinh ngạc.

Người đầu tiên phá quan trên đài không phải là những người được chú ý ở hai cửa trước. Ngược lại, hắn cực kỳ không nổi bật, ẩn mình trong số hai trăm người đã lâu. Thấy mình quả nhiên là người đứng đầu cửa ải này, hắn kinh ngạc vô cùng. Sau khi trấn tĩnh liền gọi yên chu xuống sân nhập tọa.

Hắn bất quá xuất thân từ một tông môn cấp thấp nhất, lần này cũng là niềm vui ngoài ý muốn. Liên tục nhận được chúc mừng của các đệ tử khác, nhưng lại chưa từng đắc ý quên mình. Trưởng lão trong môn khẽ gật đầu, nhắc nhở nói: "Trong tam trọng cửa ải, đây là cửa ải không nhìn vào tu vi cá nhân nhất. Cái gọi là hồng trần luyện tâm, liên lụy lo lắng của chúng ta không phức tạp như đệ tử đại tông, ngược lại dễ dàng vượt qua. Ngươi có thể giành được vị trí thứ nhất cố nhiên là tốt, nhưng cắt nhớ chớ nên vì thế mà kiêu căng, vẫn phải khắc khổ tu hành mới phải."

Người kia chắp tay xưng vâng, trong lòng đã thanh thản.

Trưởng lão cũng hài lòng, có được đạo tâm này, tiếp tục chuyên cần không ngừng, có thể trở thành đại tài.

Sau đó liên tiếp mấy vị phá quan đều là những người không tên tuổi. Đến vị thứ mười chín, mới có một đệ tử Phong Hải lâu phá quan. Liễu Huyên thì đứng thứ ba mươi hai. Kết hợp với thành tích hai cửa trước, nàng được đánh giá cực kỳ ưu tú.

Đệ tử Xích Thú môn lộ vẻ giằng co, phá quan ở vị trí sáu mươi tám. Khi hồi thần, hắn hơi có chút hoảng hốt.

Hai vị đệ tử Dung Thanh sơn tranh chấp, một vị hơn chín mươi danh, một vị thì là hơn trăm tên. Trưởng lão tông này thở dài một tiếng, cuối cùng cũng không thể tránh khỏi.

Tam trọng quan của hai trăm Trúc Cơ này đã qua, thành tích đã được ghi lại, nhưng không thể lập tức ban bố thứ tự, mà phải đợi đến khi tất cả Trúc Cơ Kỳ hoàn thành thử thách, mới có thể biết được.

Quá trình này một lần tốn thời gian rất lâu. Trúc Cơ trở lên đã tích cốc, ngược lại là Luyện Khí Kỳ khổ luyện, còn có thể dùng ích cốc đan để trừ bỏ cảm giác đói mệt. Không biết Chí Nhạc tông đã dùng loại pháp khí cao giai nào, bao phủ toàn bộ Thôn Kỳ Trì Đạo Tràng, khiến ngày đêm không phân, dường như vĩnh viễn ở thời điểm ban ngày.

Sau này, lại có mấy lượt lên sân. Đỗ Phàn Chi ở nhất trọng quan đạt thứ chín, nhị trọng quan đạt thứ mười tám, tam trọng quan đạt thứ tám mươi lăm. Điều này khiến Lý Sấu có chút hài lòng. Tuy có Liễu Huyên châu ngọc ở phía trước, khiến hắn chưa xuất chúng như mong đợi, nhưng có thành tích này cũng đủ làm Linh Chân phái nở mày nở mặt. Lại có Giang Uẩn ở nhất trọng quan đạt thứ tư, nhị trọng quan đạt thứ bảy, tam trọng quan đạt thứ ba mươi mốt, cũng vô cùng xuất sắc.

Hắn khác với Liễu và Đỗ hai người, hắn là người từ ngoại môn từng bước vươn lên, mê kiếm đến si, tâm không tạp niệm. Hôm nay có thể rực rỡ hào quang, tất cả đều là do bản thân không ngừng cố gắng mà thành. Tông môn có được đệ tử này, ba vị Ngưng Nguyên trong tòa đều vô cùng mừng rỡ.

Mười vị Trúc Cơ của Linh Chân, có ba người sánh ngang với đệ tử tam đại tông. Bảy vị còn lại vượt xa trình độ của các tông môn cấp thấp. Tình hình khác biệt quá nhiều so với thượng giới, khiến các tông khác vô cùng than thở, lại khiến tông môn đã suy sụp từ lâu này lại có thế phục khởi.

Cũng không trách người khác để mắt. Tông môn từ thịnh đến suy dễ, ngược lại thì khó như lên trời. Tu sĩ ai cũng hướng về đại tông, tận lực đi đến Động Thiên Phúc Địa. Dần dà, đại tông càng thêm thế lực bện chặt, thâu tóm vô số tài nguyên. Chỉ có chờ đại tông suy yếu tan rã, tài nguyên một lần nữa phân lưu, mới có thể tìm được cơ hội hưng thịnh.

Trong đó, sẽ chỉ có một loại bất ngờ, đó chính là tuyệt thế thiên tài xuất thế. Thiên tài như thế nếu trưởng thành, có thể trấn áp mấy đời tu sĩ, tông môn cũng sẽ theo đó mà đại khởi.

Chí Nhạc tông chính là như vậy. Khi đó Linh Chân là khôi thủ Nam Vực, Chí Nhạc bất quá chỉ lọt vào top mười Nam Vực. Thế nhưng trời phù hộ tông này, xuất hiện một tuyệt thế thiên tài, thực lực cường hoành thậm chí có thể dẹp yên Hoành Vân, khiến bốn vực tin phục. Đến khi hắn được thượng giới tiếp dẫn, rời đi giới này, phúc phận để lại vẫn khiến Chí Nhạc tông được lợi ngàn năm, cho đến bây giờ.

Thiên tài được tông môn che chở, sau khi trưởng thành vận thế lại trả lại tông môn. Khi mười hai vị Phân Huyền của Linh Chân đều đi về thượng giới, chính là lúc Chí Nhạc tông không ngừng hưng khởi, giành lấy chức thủ khoa.

Hiện giờ quần hùng cùng nổi lên, trong hai người chói mắt nhất, Chí Nhạc vẫn chiếm một vị, có thể nói là thiên đạo sở hướng.

Lý Sấu cũng không vọng tưởng Linh Chân một đời liền có thể phục hồi. Bách Tông Triều Hội giới này cũng khiến ông cực kỳ hài lòng. Vẫn phải thế đại kinh doanh, mới có thể nhìn thấy cảnh rầm rộ năm đó.

Tam trọng khảo nghiệm vẫn là các đại tông sáng chói nhất. Giải Ngạn Thư của Chí Nhạc tông, Ninh Phục của Dung Thanh sơn, Thịnh Tuyết Đình của Phong Hải lâu, ba người này lần lượt là người đứng đầu trong thập đại Trúc Cơ của tông môn. Đều giành được vị trí thứ nhất ở hai trọng trước, lại có thành tích cực kỳ ưu dị ở cửa ải đạo tâm. Ngay cả các đệ tử Trúc Cơ còn lại trong ba tông, cũng thể hiện phong phạm của thiên tài.

Từ đây, có thể thấy được nội tình đại tông.

Từ đánh giá của các trưởng lão bốn phái tam đại tông và Đan Thăng môn, cuối cùng đã xác định trăm vị trí đầu, giành được suất đoạt vận chiến, tranh đoạt khí vận.

Trong đó, Giải Ngạn Thư việc nhân đức không nhường ai, chiếm giữ vị trí đầu bảng. Ninh Phục và Thịnh Tuyết Đình lần lượt ở vị trí thứ hai và ba. Trong hai mươi vị trí đầu, đa số là đệ tử tam đại tông. Lại có Liễu Huyên ở vị trí thứ mười hai, Giang Uẩn ở vị trí thứ mười chín. Linh Chân phái trên sân đấu, nhất thời phong quang vô hạn.

Đỗ Phàn Chi dù chưa lọt vào top hai mươi, nhưng cũng ở vị trí bốn mươi tám, khiến Lý Sấu gật đầu, nở nụ cười.

Điều càng khiến ông vui mừng là, vẫn còn một đệ tử Trúc Cơ tên là Hoàng Lệ, vừa vặn xếp ở vị trí thứ một trăm, cũng được ghi danh vào đoạt vận chiến.

Mười người vào bốn, thành tích của Linh Chân giới này đại thắng so với dĩ vãng. Trong trăm tông, cũng được coi là đại ưu, có thể lọt vào top mười tông môn, dần dần có phong thái của thuở ban đầu.