Chiếc trống Xuyên Lãng Long Kình có tổng cộng mười hai chiếc. Chiếc ở Đắc Khôn Điện là nhỏ nhất, không biết chiếc trống Long Kình ở Bất Phi Sơn này lớn bao nhiêu trong số mười hai chiếc đó.
Và chiếc trống này được đặt ở Bất Phi Sơn mang một ý nghĩa khác. Giống như việc đánh trống kêu oan ở nha môn thế tục, nếu có đệ tử chấp pháp xử phạt không thỏa đáng, khiến oan tình không được giải quyết, đệ tử đó có thể đến đây, gõ trống Long Kình để gọi trưởng lão ra mặt. Nhưng trừ khi là oan tình trọng đại, nếu gõ trống bừa bãi, hoặc oan tình không có thật, người đó sẽ bị thêm trọng tội. Vì vậy, người đánh trống phải cân nhắc trước, xem việc này có thực sự cần phải thỉnh cầu trưởng lão chấp pháp hay không.
Có lẽ vì Bất Phi Sơn chấp pháp nghiêm khắc, hoặc có lý do khác, nhiều năm qua, số người đánh trống kêu oan rất ít, và tông môn cũng ít khi xảy ra tai họa.
Triệu Thuần ngự kiếm đến. Nàng thấy ở đây, ngoài các đệ tử chấp pháp mặc áo bào đen, rất hiếm thấy bóng dáng của các đệ tử khác. Sau khi suy nghĩ, nàng hiểu ra nguyên nhân. Các đệ tử chấp pháp có nhiệm vụ tuần tra, làm việc. Nếu cần xử phạt, phần lớn đều được giải quyết tại chỗ, không đặc biệt đưa đệ tử đến đây. Chỉ khi sự việc lớn đến mức cần giam giữ và xét xử, họ mới được đưa đến Bất Phi Sơn.
Các đệ tử bình thường khi rảnh rỗi cũng sẽ không tùy tiện đến đây dạo chơi. Đây cũng là lý do tại sao Bất Phi Sơn tuy có vẻ hùng vĩ vút mây, nhưng lại vắng vẻ hơn những nơi khác.
Thị lực của nàng rất tốt, chỉ liếc mắt một cái đã phân biệt được, dù cùng là áo bào đen, nhưng trang phục của các đệ tử chấp pháp lại khác nhau. Có người có hoa văn thêu trên vai rất phức tạp, thể hiện sự tự phụ, có người lại có hoa văn đơn giản, trang phục mộc mạc. Tông môn không quản chế trang phục hàng ngày của đệ tử, chỉ quy định khi thực hiện nhiệm vụ, hoặc trong các nghi lễ trọng đại, thì phải mặc trang phục chính thức. Trong đó, đệ tử Bất Phi Sơn và Trấn Kỳ Uyên mặc áo bào đen, Bác Văn Lâu mặc áo bào trắng. Hồng Thanh Điện và Cửu Độ Điện cùng là đệ tử áo bào đỏ, còn đệ tử Đắc Khôn Điện mặc áo bào xanh lam.
Và hoa văn thêu trên đó, hẳn là tương ứng với cấp bậc của đệ tử. Giống như Triệu Thuần mới vào Bất Phi Sơn, cũng là người mới từ đệ tử dự bị chuyển thành đệ tử nội môn, nên sẽ là đệ tử cấp Nhân thấp nhất.
Và chiếc trống này được đặt ở Bất Phi Sơn mang một ý nghĩa khác. Giống như việc đánh trống kêu oan ở nha môn thế tục, nếu có đệ tử chấp pháp xử phạt không thỏa đáng, khiến oan tình không được giải quyết, đệ tử đó có thể đến đây, gõ trống Long Kình để gọi trưởng lão ra mặt. Nhưng trừ khi là oan tình trọng đại, nếu gõ trống bừa bãi, hoặc oan tình không có thật, người đó sẽ bị thêm trọng tội. Vì vậy, người đánh trống phải cân nhắc trước, xem việc này có thực sự cần phải thỉnh cầu trưởng lão chấp pháp hay không.
Có lẽ vì Bất Phi Sơn chấp pháp nghiêm khắc, hoặc có lý do khác, nhiều năm qua, số người đánh trống kêu oan rất ít, và tông môn cũng ít khi xảy ra tai họa.
Triệu Thuần ngự kiếm đến. Nàng thấy ở đây, ngoài các đệ tử chấp pháp mặc áo bào đen, rất hiếm thấy bóng dáng của các đệ tử khác. Sau khi suy nghĩ, nàng hiểu ra nguyên nhân. Các đệ tử chấp pháp có nhiệm vụ tuần tra, làm việc. Nếu cần xử phạt, phần lớn đều được giải quyết tại chỗ, không đặc biệt đưa đệ tử đến đây. Chỉ khi sự việc lớn đến mức cần giam giữ và xét xử, họ mới được đưa đến Bất Phi Sơn.
Các đệ tử bình thường khi rảnh rỗi cũng sẽ không tùy tiện đến đây dạo chơi. Đây cũng là lý do tại sao Bất Phi Sơn tuy có vẻ hùng vĩ vút mây, nhưng lại vắng vẻ hơn những nơi khác.
Thị lực của nàng rất tốt, chỉ liếc mắt một cái đã phân biệt được, dù cùng là áo bào đen, nhưng trang phục của các đệ tử chấp pháp lại khác nhau. Có người có hoa văn thêu trên vai rất phức tạp, thể hiện sự tự phụ, có người lại có hoa văn đơn giản, trang phục mộc mạc. Tông môn không quản chế trang phục hàng ngày của đệ tử, chỉ quy định khi thực hiện nhiệm vụ, hoặc trong các nghi lễ trọng đại, thì phải mặc trang phục chính thức. Trong đó, đệ tử Bất Phi Sơn và Trấn Kỳ Uyên mặc áo bào đen, Bác Văn Lâu mặc áo bào trắng. Hồng Thanh Điện và Cửu Độ Điện cùng là đệ tử áo bào đỏ, còn đệ tử Đắc Khôn Điện mặc áo bào xanh lam.
Và hoa văn thêu trên đó, hẳn là tương ứng với cấp bậc của đệ tử. Giống như Triệu Thuần mới vào Bất Phi Sơn, cũng là người mới từ đệ tử dự bị chuyển thành đệ tử nội môn, nên sẽ là đệ tử cấp Nhân thấp nhất.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
