Đồng Tư Vi khẽ cụp lông mày, trong lòng hiển nhiên lại có những suy nghĩ khác.
Tổ huấn Đồng gia là để che chở dòng dõi trẻ tuổi là thật, nhưng ở một số phương diện, cũng coi như hạn chế bước chân của họ.
Tu chân thế gia không thể so với tông môn. Tông môn có phù lệnh thổ địa, có thể chiếm hữu linh mạch của một vùng đất, thế đại truyền thừa tích uẩn. Trong số vô số thành trì của ba châu nhân tộc, gần một nửa đều phụ thuộc vào các đại tiểu tông môn gần đó. Phủ thành chủ càng có liên hệ chặt chẽ với họ. Các cự thành của ba châu như Thiên Cực, Khai Phong, v.v., thậm chí không có phủ thành chủ được thiết lập, mà hoàn toàn dựa vào đại tông môn, phụ thuộc vào họ.
Ngay cả Bạch Viên Thành gần Yên Khê Lĩnh, các tu sĩ trong thành cũng lui tới rất nhiều với các tông môn trong lĩnh. Bởi vậy trong giới này, từ đầu đến cuối vẫn có tư tưởng tôn tông môn, thành trì làm thứ chủ.
Còn sự xuất hiện của tu chân thế gia, thường lại là từ tán tu mà lên.
Do không có nội tình để thỉnh được phù lệnh thổ địa, tán tu chỉ có thể thành lập thế lực trong các thành trì lớn nhỏ, đời đời sinh sôi hình thành gia tộc, là một tộc quần có huyết thống tương liên. Bởi vậy so với tông môn, thế gia ngược lại là phụ thuộc vào thành trì. Một khi thành trì sụp đổ, thế gia liền cũng khó có thể tồn tại.
Tuy nhiên Triệu Thuần cũng từng nghe nói, có những gia tộc do tán tu nhân tộc có thực lực siêu quần tọa trấn, thế lực của họ có thể lan rộng đến vài thành trì, cũng không yếu hơn một số tiểu tông. Chỉ có thiếu sót, ước chừng là thiếu thốn điển tịch và tài nguyên linh mạch. Thẩm gia ở Kiêm Dương Thành, nơi Thẩm Thanh Khấu ở, chính là một thế gia đại tộc có Chân Anh cường giả tồn tại. Chỉ cần Kỳ Sơn Thượng Nhân còn đó, Thẩm gia liền có thể có thực lực đối thoại trực diện với tông môn nhị lưu.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.