Bích Họa thành rộng lớn ngang ngửa một trấn Hồng Chúc, nhưng đường sá lại lộn xộn, chỗ rộng chỗ hẹp, xiêu xiêu vẹo vẹo, ít thấy lầu cao phủ đệ. Ngoài những cửa hàng san sát lớn nhỏ như khối đậu phụ, còn có vô số sạp hàng của đám Bao Phục trai bày la liệt, tiếng rao hàng không ngớt, chẳng khác nào chốn thôn quê gà gáy chó sủa. Đương nhiên, phần đông hơn cả vẫn là những thương nhân trầm mặc vân du bốn phương, cứ thế ngồi xổm bên đường, tay áo lồng vào nhau, vai co lại, chẳng buồn để ý đến khách qua đường, mặc kệ nhìn ngó hay mua bán.
Nguồn gốc của Bích Họa thành có nhiều dị bản, đặc biệt là những bức bích họa Thiên Đình nữ quan đồ vẽ đầy tường, dáng vẻ muôn hình vạn trạng, khiến người ta si mê. Phi Ma tông, kẻ khai sơn nơi này, lại giữ kín như bưng về chuyện đó.
Trần Bình An vừa đi vừa dừng, ước chừng thời gian một chén trà, theo dòng người cuồn cuộn mộ danh mà đến, dừng chân trước vách đá lấp kín bích họa. Vách núi cao hơn mười trượng, bích họa khí thế mười phần. Trần Bình An đứng giữa đám người, ngẩng đầu nhìn lên, thấy một vị thần nữ dáng người thướt tha nghiêng mình, thần thái phiêu dật, dưới chân mây lành lượn lờ, bên hông buộc một túi hành lý nghiên mực cổ xưa, nay đã hiếm thấy. Không rõ là do ánh sáng hay linh khí ẩn chứa trong bích họa, mà ánh mắt thần nữ như lưu chuyển, tựa hồ như người sống.
Bức bích họa "Treo nghiên mực" này lấy sắc xanh đậm làm chủ đạo, điểm xuyết thêm phấn lịch thiếp vàng, tựa như vẽ rồng điểm mắt, khiến bức họa vừa trầm mặc lại vừa toát lên tiên khí. Nhìn qua thì tưởng chừng đơn giản như nét bút cây cỏ trong sách, nhưng kỳ thực lại vô cùng tinh tế. Bất kể là nếp gấp y phục, trang sức, hoa văn trên da thịt, thậm chí cả lông mi, đều được khắc họa tỉ mỉ, như thể kinh văn chép bằng chữ tiểu khải, bút nào bút nấy đều hợp luật.
Họa sư ắt hẳn phải là một bậc đan thanh thánh thủ xuất thần nhập hóa.
Trần Bình An chỉ bập bõm nhã ngôn Bắc Câu Lô Châu, nên chỉ nghe loáng thoáng lời bàn tán xung quanh. Trong tám bức bích họa ở địa hạ thành, qua mấy ngàn năm, đã có năm bức được người hữu duyên mang đi, tối tăm bên trong đều có thiên ý phúc duyên. Hơn nữa, khi năm vị thần nữ bước ra khỏi bích họa, chọn chủ nhân để hầu hạ, thì màu sắc trên tranh sẽ nhạt đi, đường vân vẫn còn, nhưng trở nên giống như tranh thủy mặc, không còn rực rỡ, linh khí cũng tiêu tán. Vì vậy, năm bức bích họa đó được Phi Ma tông mời một vị lão tổ tông nhiều đời giao hảo của tông môn ở Lưu Hà châu dùng bí thuật bao phủ, tránh cho bích họa mất đi linh khí chống đỡ mà bị năm tháng bào mòn.
Khách đến đây thưởng ngoạn phần lớn là ngắm dung nhan khuynh quốc khuynh thành của thần nữ. Trần Bình An đương nhiên cũng ngắm, ngu sao không ngắm, dù sao cũng chỉ là bích họa, nhìn thì có làm sao.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.