Từ xưa đến nay, mỗi khi Hoàng đế Đại Khánh đăng cơ, ngoài các nghi lễ lớn như lễ đăng cơ, cáo tế trời đất, tông miếu, xã tắc..., còn có một nghi thức trọng yếu không thể thiếu – bái yết tổ lăng.
Tổ lăng, như tên gọi, là lăng mộ của Thái tổ khai quốc họ Quý của Đại Khánh triều. Thái tổ được an táng tại Cao Đô, vùng đất rồng khởi của Đại Khánh, cũng là nơi đặt phủ đế song hành của triều đình.
Cao Đô vốn là Cao Châu, là quê tổ của hoàng tộc họ Quý. Sau khi Thái tổ khai quốc xưng đế, liền chọn nơi này làm chốn vạn niên trường miên, hạ lệnh kiến lập lăng tẩm. Từ đó về sau, trải qua tám triều, các đời hoàng đế như Thái Tông, Cao Tông, Thánh Tông... đều được an táng tại đây, tạo nên một cụm lăng gọi là Cao Đô bát lăng, là tổ lăng trọng yếu nhất của Đại Khánh triều.
Vì thế lễ bái yết tổ lăng có ý nghĩa vô cùng to lớn, đặc biệt là với tiểu hoàng đế, vốn xuất thân tiểu tông, nay được đưa sang đại tông kế vị, thì lại càng không thể thiếu. Một mặt là để hoàn tất các trình tự xuất thân, mặt khác là để khẳng định chính thống huyết mạch nối liền từ Thái tổ, Thái tông.
Nhớ năm xưa, tiên hoàng cùng phụ hoàng là Vĩnh Khánh đế, phụ tử hai người, từ cách tổ lăng năm mươi dặm đã hạ liễn bộ hành, từng bước một đến tổ lăng, bày tỏ lòng hiếu kính và thành tâm.
Chỉ là hiện nay tiểu hoàng đế tuổi còn nhỏ, cũng chẳng cần khổ hành như xưa, chỉ cần tuân theo lễ trình thông thường là đủ.
Lễ bộ từ sau khi tiểu hoàng đế đăng cơ đã sớm dự thảo lễ trình bái yết, sau đó giao cho Khâm Thiên Giám chọn ngày lành, cuối cùng định lễ bái vào mồng mười tháng Mười Một.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.