Nơi tĩnh tu của lão anh ở Chung Lão Phong không phải là bí mật gì, Lý Tích dễ dàng tìm thấy mảnh rừng dâu này.
Mỗi lão tu sĩ đều có những sở thích đặc biệt riêng. Có cái liên quan đến tu chân, có cái lại hoàn toàn là kỹ năng của phàm nhân. Luyện cả một đời đan, chế cả một đời khí, về già cũng có chút chán ghét, thế là liền có những người cất rượu, viết sách, mở quán cơm, trồng dâu nuôi tằm... Họ gọi điều này là phản phác quy chân.
Kỳ thật, đó chính là một thái độ thất vọng: thất vọng với bản thân, thất vọng với đại đạo, thất vọng với tương lai... Luôn miệng nói "tuyệt tranh đến chết", nhưng trong tu chân giới lại có mấy ai thực sự làm được?
Lão nhân này vốn có đạo số, khi còn trẻ cũng là nhân vật quát tháo phong vân. Chỉ có điều sau khi quy ẩn ở Chung Lão Phong, ngày ngày trồng dâu nuôi tằm, dần dần mọi người liền gọi là Tang lão. Lý Tích hoài nghi, trồng dâu nuôi tằm, chẳng lẽ là để tế điển đoạn thanh xuân trồng cổ kia? Ai biết được...
Rừng dâu tuy không lớn, nhưng cũng rộng mấy trăm mẫu, không có hàng rào hay cổng chính. Bốn phương tám hướng, muốn từ đâu vào thì cứ vào. Điều này rất bình thường ở Chung Lão Phong. Trong Hiên Viên Sơn Môn, lại là nơi tĩnh dưỡng của lão Nguyên Anh, cái gọi là phòng hộ thật sự không có ý nghĩa gì.
Lý Tích tiến vào rừng dâu, tùy ý bước đi. Trong rừng không có đường. Đối với phàm nhân mà nói câu "đi nhiều người thì thành đường", đối với tu sĩ thì không phù hợp. Ngươi khi nào thấy tu sĩ đi qua mà còn để lại dấu chân? Hoặc giẫm đổ mấy cây cỏ dại? Cho nên, tất cả đều tự nhiên sinh trưởng.
Ở nơi này, lễ phép duy nhất là không nên bay. Bay trên không trung tìm phòng ốc thì rất trực tiếp và rõ ràng, nhưng lại mất đi ý cảnh. Cái gọi là ẩn sĩ, cũng nên sau khi quanh co, phí công trắc trở mới có cảm giác thu hoạch được. Đại khái chính là loại nhịp điệu này.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.