Lý Tích lúc này thực sự rất chật vật, chứ không phải cố ý giả vờ thành ra bộ dạng như vậy.
Về phần né tránh thuật pháp, đối với kiếm tu mà nói là một vấn đề còn tồn đọng từ xưa. Vì vậy kiếm tu hiện nay, phần lớn đều mang theo một hoặc vài pháp khí phòng ngự để ứng phó. Vấn đề là, phòng ngự thì giải quyết được đấy, nhưng khi phải phân tâm điều khiển pháp khí, uy lực phi kiếm sẽ giảm xuống. Công và thủ là mâu thuẫn không thể dung hòa, mà chừng mực giữa chúng thì rất khó kiểm soát.
Kiếm tu thuần túy, hay còn gọi là cổ kiếm tu, họ không cân nhắc phòng ngự, một lòng một dạ theo đuổi sự sắc bén của phi kiếm, đem sinh mạng mình ký thác vào khả năng độn hành không ngừng nghỉ. Nhưng kiểu hành động này tất yếu sẽ khiến họ phải mạo hiểm luồn lách trong phạm vi công kích của đối phương.
Thuật pháp của pháp tu cũng dựa vào thần hồn khống chế, họ cũng có thể dự đoán, tính toán trước, phối hợp nhiều loại pháp thuật lại thêm phạm vi công kích rộng. Dù kiếm tu có thể tránh khỏi sát thương chính từ thuật pháp, thì vẫn khó thoát khỏi bị dư ba ảnh hưởng, nhất là khi đối thủ có thể phát thuật trong chớp mắt.
Phục Quắc đạo nhân là một pháp tu hiếm có, thuần túy. Cũng giống như kiếm tu có chia ra thuần và tạp, pháp tu cũng vậy. Kiêu ngạo như kiếm tu khinh thường việc dùng pháp khí phù lục, thì pháp tu thuần túy cũng chẳng khác gì – thanh cao, khinh thường mượn lực thiên địa thông qua pháp khí phù lục, chuyên tâm nghiên cứu bản chất thuật pháp. Để đạt đến cảnh giới đó, cần thiên phú tuyệt luân, lại phải dám hy sinh hết thảy.
Chính vì chuyên tâm như vậy, thuật pháp của họ mới càng sắc bén!
Cũng vì thế, uy lực pháp thuật mới lớn, chỉ có họ mới có thể thi triển được thuật pháp thuấn phát. Một khi pháp tu đem tinh lực đặt vào pháp khí phù lục, thì vĩnh viễn mất đi khả năng phát thuật trong chớp mắt.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.