"Mỹ nhân thường xuyên ngủ, ta đưa nàng đến Kim Ốc đã ba năm, nàng cũng ngủ suốt ba năm, trong thời gian đó rất ít khi tỉnh lại, cho dù bên ngoài có động tĩnh lớn, nàng cũng không bị đánh thức."
Mộng Giang Hoàng giải thích, nếu không ba người họ cũng không dám gây ra động tĩnh lớn như vậy, chẳng khác nào đang độ lôi kiếp.
"Các ngươi không được nhìn, mỹ nhân là của ta!"
Mộng Giang Hoàng lại có dấu hiệu không kiểm soát được, bị Giang Ly một tay xách ra khỏi Kim Ốc, lúc này Mộng Giang Hoàng mới tỉnh táo lại.
Ngụy Hoàng và Trương Khổng Hổ thấy vậy cũng vội vàng rời khỏi Kim Ốc, họ vừa rồi cũng suýt nữa mất bình tĩnh như Mộng Giang Hoàng.
"Ngươi tìm thấy người này ở đâu?"
"Lần trước đi săn ở phía Tây, ta một mình vào sâu trong rừng, vốn định săn một con gấu đen, không ngờ lại phát hiện một vị mỹ nhân như tiên nữ đang ngủ say trên một cây cổ thụ. Ta tự thấy mình là thân xác phàm trần, không xứng chạm vào mỹ nhân, nên đã dùng hư không thác lực đưa mỹ nhân về hoàng cung, xây dựng Kim Ốc để an trí mỹ nhân. Giang Nhân Hoàng, ngài nhìn thấy mỹ nhân không có cảm giác gì sao?"
"Cảm giác? Rất đẹp."
"Hết rồi?"
Ngụy Hoàng hỏi.
"Là người phụ nữ đẹp nhất ta từng gặp."
"Hết rồi?"
Trương Khổng Hổ hỏi.
"Hết rồi."
"Không có một chút thôi thúc muốn chiếm làm của riêng, để ngắm nhìn sao?"
"Không có."
"Giang ca (Giang Nhân Hoàng) tâm tính hơn người."
Ba người còn có thể nói gì nữa, họ cũng chỉ có thể nói như vậy.
"Nữ tử này quan hệ rất lớn, ta phải đến Hồng Trần Tịnh Thổ một chuyến để xác nhận một vài chuyện. Mong hai vị quốc quân giữ vững bản tâm, đừng để sắc đẹp mê hoặc, còn Khổng Hổ, thay ta canh giữ cửa Kim Ốc, trước khi ta trở về đừng để bất kỳ ai vào."
Giang Ly dặn dò một phen, vẫn không yên tâm, bóp nát một miếng ngọc, bày ra đại trận.
Có lẽ là do đã dồn hết thiên phú vào chiến đấu và tu vi, nên Giang Ly đối với trận pháp, luyện đan, luyện khí đều không biết gì. Bây giờ bày trận hoàn toàn dựa vào miếng ngọc mà Đạo Tông tông chủ đưa cho.
Hắn cũng không phải chưa từng thử học những thứ này, sau nhiều lần thử, hắn đã hoàn toàn từ bỏ hy vọng với tu tiên bách nghệ.
Giang Ly bây giờ chỉ mong mình có thể phi thăng tiên giới, nghe nói sau khi trở thành Tiêu Dao Thiên Tiên có thể một pháp thông vạn pháp, đến lúc đó có lẽ mình sẽ học được một hai trong tu tiên bách nghệ.
Hy vọng hệ thống thật sự có thể giúp ta phi thăng.
. . .
Tây Vực của Cửu Châu có hai đại tông môn nổi bật nhất, một là Phật môn từ bi, một là Hồng Trần Tịnh Thổ chỉ có nữ tử.
Phật môn vì công đức mà hành thiện khắp thiên hạ, tu phúc báo cho kiếp sau, được mọi người biết đến nhiều nhất. Hồng Trần Tịnh Thổ gần như ẩn thế, ít người ra ngoài, thế nhân chỉ nghe danh mà không thấy người, vì vậy có rất nhiều truyền thuyết về Hồng Trần Tịnh Thổ, nhưng tính xác thực lại rất thấp.
Truyền thuyết kể rằng nữ tử trong Hồng Trần Tịnh Thổ cho rằng y phục là thứ ô uế, vì vậy không mặc quần áo, Giang Ly biết đây là giả.
Truyền thuyết kể rằng đệ tử Hồng Trần Tịnh Thổ không thể bị nam tử chạm vào, nếu không sẽ phải gả cho người đó, Giang Ly biết đây là giả.
Truyền thuyết kể rằng Hồng Trần Tịnh Thổ thanh tịnh vô vi, không bao giờ tức giận, Giang Ly biết đây là giả.
Truyền thuyết kể rằng tổ sư của Hồng Trần Tịnh Thổ có vẻ đẹp vạn cổ vô song, khiến Phật tổ cũng phải động lòng, Giang Ly biết đây là thật.
Giang Ly đứng bên ngoài hộ tông đại trận, cao giọng nói:
"Giang Ly mạo muội đến thăm Hồng Trần Tịnh Thổ, mong được lượng thứ!"
"Nếu đã là mạo muội đến thăm, vậy xin thứ lỗi không tiếp đãi."
Một giọng nói quen thuộc với Giang Ly truyền ra từ trong trận, ý chán ghét không hề che giấu, chính là chưởng giáo của Hồng Trần Tịnh Thổ, Thanh Dục đạo cô.
Giang Ly biết nguyên nhân, Thanh Dục đạo cô đem lòng yêu một vị Phật tử ở Tu Di Sơn, nhưng Phật tử đó lại tâm thuật bất chính, bị chính hắn chém giết. Thanh Dục đạo cô tuy sau đó đã thay lòng đổi dạ, lại yêu một vị Phật tử khác, nhưng vẫn không quên mối thù của người tình cũ.
Sau đó, Hồng Trần Tịnh Thổ có một gốc tiên thụ sắp chết, liền treo thưởng khắp thiên hạ, nói rằng ai cứu sống được tiên thụ có thể tùy ý chọn một món bảo vật trong bảo khố.
Giang Ly sau khi cứu sống tiên thụ đã đến cửa đòi bảo vật, Thanh Dục đạo cô cũng giữ lời hứa cho Giang Ly vào kho chọn lựa, nhưng lời nói lại đầy mỉa mai. Giang Ly trong cơn tức giận đã lấy đi chìa khóa bảo khố, khiến cho đệ tử Hồng Trần Tịnh Thổ phải xuống núi tìm cách kiếm tiền, tạo nên nhiều câu chuyện tình yêu đáng ca ngợi.
Mười năm sau, Giang Ly mới trả lại chìa khóa.
"Sư tôn, Giang Ly. . . Giang Nhân Hoàng đến thăm, chúng ta sao có thể vô lễ."
Một giọng nói quen thuộc khác của Giang Ly truyền ra từ trong trận, giọng nói trong trẻo, du dương.
Hộ tông đại trận mở ra, Giang Ly nhìn thấy dưới sơn môn, có hai vị đạo cô áo bào trắng đang đứng. Cả hai đều có dung mạo xuất chúng, một người mặt đầy vẻ chán ghét, một người thì tươi cười rạng rỡ.
Người sau chính là thánh nữ của Hồng Trần Tịnh Thổ, Tịnh Tâm thánh nữ, tu vi và uy vọng trong môn đều đã vượt qua sư tôn của nàng, Thanh Dục đạo cô.
Nàng từng lén nói với Giang Ly, lý do không muốn làm chưởng giáo chỉ có một.
Danh hiệu Tịnh Tâm đạo cô không dễ nghe.
"Giang Nhân Hoàng phong thái vẫn như xưa, tiêu dao tự tại, Tịnh Tâm ngưỡng mộ."
Tịnh Tâm thánh nữ cười rạng rỡ chào đón Giang Ly, nụ cười hoàn toàn khác với vẻ lạnh lùng thường ngày.
Thanh Dục đạo cô thầm nghĩ, đầu óc đâu rồi, ngươi thấy Giang Ly lần nào đến tìm ngươi mà không có chuyện gì không, còn tiêu dao tự tại, lần này chắc chắn cũng có chuyện.
"Từ biệt nhiều năm, Tịnh Tâm thánh nữ vẫn dịu dàng như vậy, hơn hẳn một vị đạo cô nào đó hay gây sự vô cớ."
Tịnh Tâm thánh nữ che miệng cười khẽ, Thanh Dục đạo cô gân xanh nổi lên, vội vàng tự an ủi, ngươi không đánh lại hắn, ngươi không đánh lại hắn. . .
"Ta lần này đến là có chuyện muốn thỉnh giáo."
Giang Ly không đùa nữa, nghiêm túc nói.
"Giang Nhân Hoàng mời lên núi nói chuyện."
Tịnh Tâm thánh nữ mời Giang Ly vào Hồng Trần Tịnh Thổ.
Sau khi lên núi, Giang Ly kể lại chuyện phát hiện mỹ nữ ở Mộng Giang hoàng triều, Tịnh Tâm thánh nữ và Thanh Dục đạo cô cũng nhận ra sự nghiêm trọng của vấn đề.
"Ta nghi ngờ đó là tổ sư của quý tông, bà ấy đã sống lại!"
Giang Ly cuối cùng cũng nói ra suy đoán của mình.
Giang Ly chưa từng gặp tổ sư của Hồng Trần Tịnh Thổ, nhưng đã từng thấy dung mạo thật của bà trong bảo khố, lúc đó đã kinh ngạc như thấy tiên nhân, để lại ấn tượng sâu sắc.
Cửu Châu chỉ có thuyết luân hồi chuyển thế, chưa từng nghe nói có chuyện người chết sống lại. Lời của Giang Ly quả thật trái với lẽ thường, nhưng Tịnh Tâm thánh nữ và Thanh Dục đạo cô lại không lập tức phản bác.
Họ cũng đã phần nào công nhận lời của Giang Ly!
Thật sự là tổ sư của họ không thể dùng lẽ thường để đánh giá.
Nhớ lại khi xưa, lúc Thành Tiên Thiên Thê còn chưa bị cắt đứt, có một vị tiên nhân sau khi hạ phàm đã ở lại Cửu Châu, không trở về tiên giới nữa.
Vị tiên tử đó có dung mạo như thánh, mỗi cái nhíu mày, mỗi cử chỉ đều có một sức hút riêng, đừng nói là nam tử, ngay cả nữ tử Độ Kiếp kỳ cũng không thể chống lại sức hút của vị tiên tử này.
Theo lời vị tiên tử đó, dung mạo của bà đã khiến không ít đại năng ở tiên giới động lòng, muốn biến bà thành của riêng, không tiếc ra tay đánh nhau, tiên tử bất đắc dĩ, đành phải trốn đến Cửu Châu.
Tình hình ở Cửu Châu cũng không khá hơn tiên giới là bao, vị tiên tử này đi đến đâu là gây ra tranh chấp đến đó. Nhưng khác với tiên giới, tiên tử dù sao cũng là tiên nhân, ở Cửu Châu là một sự tồn tại gần như vô địch, cho dù có tranh chấp vì bà, cũng có thể nhanh chóng dẹp yên.
Hóa thạch sống của Đạo Tông nghe nói có một nữ tử như vậy, đã đích thân đến gặp, sau khi gặp đã tán thưởng rằng, nữ tử này chính là hiện thân của "cái đẹp" của Thiên Đạo, tiên phàm trước mặt Thiên Đạo đều là sô cẩu, ai có thể chống lại sức hút của Thiên Đạo?
Ban đầu, mọi người cho rằng hóa thạch sống của Đạo Tông đang miêu tả vẻ đẹp của tiên tử, nhưng sau khi chứng kiến sức hút không phân biệt tuổi tác, giới tính, chủng loại của tiên tử, họ mới nhận ra rằng hóa thạch sống của Đạo Tông nói đúng theo nghĩa đen.
Nữ tử này chính là hiện thân của "cái đẹp" của Thiên Đạo.
Tiên tử đã khai phá Hồng Trần Tịnh Thổ ở phương Tây, tự xưng là Hồng Trần tiên tử.