Vương Xung nhìn phần giải nghĩa của vị đại nho thời Ngụy Tấn, mi tâm giật nhẹ. Trong khoảnh khắc đó, hắn mơ hồ nghĩ tới điều gì đó. Từ kiếp trước đến nay, hắn đã hai lần nhìn thấy dấu ấn màu mực này, nhưng chưa bao giờ nghĩ rằng bên trong lại ẩn chứa một chữ viết. Đọc tiếp, trong sách còn ghi lại nguồn gốc của chữ này.
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các nước chinh chiến liên miên, Thần Châu đại địa lầm than. Có một vị thánh nhân đi khắp nơi kêu gọi, yết kiến quốc quân các nước, hy vọng có thể thuyết phục họ từ bỏ tư dục. Nhưng từ lúc tam tuần cho đến tuổi cổ lai hy, vị thánh nhân ấy đã hao phí bốn mươi năm mà vẫn không thu được kết quả gì. Đến lúc tuổi già, chiến tranh trên đất Thần Châu không những không chấm dứt mà còn ngày càng khốc liệt.
Khi người đệ tử cuối cùng từng theo ông đi du thuyết các quân chủ chết vì loạn đao binh ngay trước mắt, vị thánh nhân cuối cùng của thời Xuân Thu này cuối cùng không nén được nỗi ưu phẫn, phun ra một ngụm tinh huyết, rồi dùng ngón tay chấm máu, trước mắt đám tùy tùng trẻ tuổi, sáng tạo ra một chữ điểu triện mới, chính là chữ "Đồng" này.
Chữ "Đồng" này ký thác tất cả hoài bão và sự bất cam trong lòng vị thánh nhân thời Xuân Thu. Sau khi viết xong chữ này, vị thánh nhân cuối cùng của thời Xuân Thu đã nói ra nỗi bất cam và tiếc nuối của mình với những người tùy tùng trẻ tuổi bên cạnh, rồi cũng đột ngột qua đời.
Truyền thuyết kể rằng sau khi vị thánh nhân này qua đời, một người tùy tùng trẻ tuổi đã mang theo chữ cuối cùng mà thánh nhân viết, ẩn vào núi sâu, và lấy chữ đó làm nền tảng, sáng lập một tông môn, gọi là Nho môn.
Đối với truyền thuyết này, đa số mọi người đều cho là tam sao thất bản, ngay cả ở thời Ngụy Tấn, nhiều người cũng chỉ xem nó như dã sử. Nhưng vị đại nho thời Ngụy Tấn kia lại cho rằng, nửa đầu của truyền thuyết này vì không thể khảo cứu nên tạm thời không bàn, nhưng nửa sau về Nho môn thì chưa chắc đã là chuyện bịa đặt.
Bởi vì vị đại nho thời Ngụy Tấn này có nhắc đến, ở các thời đại sau này như Tần Hán, đều từng có những truyền thuyết vụn vặt về Nho môn.
Thời Xuân Thu Chiến Quốc, các nước chinh chiến liên miên, Thần Châu đại địa lầm than. Có một vị thánh nhân đi khắp nơi kêu gọi, yết kiến quốc quân các nước, hy vọng có thể thuyết phục họ từ bỏ tư dục. Nhưng từ lúc tam tuần cho đến tuổi cổ lai hy, vị thánh nhân ấy đã hao phí bốn mươi năm mà vẫn không thu được kết quả gì. Đến lúc tuổi già, chiến tranh trên đất Thần Châu không những không chấm dứt mà còn ngày càng khốc liệt.
Khi người đệ tử cuối cùng từng theo ông đi du thuyết các quân chủ chết vì loạn đao binh ngay trước mắt, vị thánh nhân cuối cùng của thời Xuân Thu này cuối cùng không nén được nỗi ưu phẫn, phun ra một ngụm tinh huyết, rồi dùng ngón tay chấm máu, trước mắt đám tùy tùng trẻ tuổi, sáng tạo ra một chữ điểu triện mới, chính là chữ "Đồng" này.
Chữ "Đồng" này ký thác tất cả hoài bão và sự bất cam trong lòng vị thánh nhân thời Xuân Thu. Sau khi viết xong chữ này, vị thánh nhân cuối cùng của thời Xuân Thu đã nói ra nỗi bất cam và tiếc nuối của mình với những người tùy tùng trẻ tuổi bên cạnh, rồi cũng đột ngột qua đời.
Truyền thuyết kể rằng sau khi vị thánh nhân này qua đời, một người tùy tùng trẻ tuổi đã mang theo chữ cuối cùng mà thánh nhân viết, ẩn vào núi sâu, và lấy chữ đó làm nền tảng, sáng lập một tông môn, gọi là Nho môn.
Đối với truyền thuyết này, đa số mọi người đều cho là tam sao thất bản, ngay cả ở thời Ngụy Tấn, nhiều người cũng chỉ xem nó như dã sử. Nhưng vị đại nho thời Ngụy Tấn kia lại cho rằng, nửa đầu của truyền thuyết này vì không thể khảo cứu nên tạm thời không bàn, nhưng nửa sau về Nho môn thì chưa chắc đã là chuyện bịa đặt.
Bởi vì vị đại nho thời Ngụy Tấn này có nhắc đến, ở các thời đại sau này như Tần Hán, đều từng có những truyền thuyết vụn vặt về Nho môn.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
