“Đạo đức nhân nghĩa, phi lễ không thành; giáo huấn chính tục, phi lễ chưa chuẩn bị.”
“Phân tranh biện tụng, phi lễ không quyết; quân thần trên dưới, phụ tử huynh đệ, phi lễ không chừng.”
Lời mở đầu của Lễ Ký, tự nhiên nhấn mạnh tầm quan trọng của chữ Lễ. Đạo đức, nhân nghĩa, giáo huấn, chính tục… gần như bao trùm mọi mặt của con người. Một chữ Lễ như vậy, rốt cuộc có vị trí như thế nào, hẳn là ai cũng hiểu rõ. Mà lời mở đầu của "Lễ Ký", trong toàn bộ Bính Đẳng Đường này, cũng không ai là không thuộc. Huống hồ, ai cũng hiểu tường tận ý tứ sâu xa của nó.
Nói đến khoa cử phát triển ở Thiên Tề quốc, đã có mấy trăm năm, những lời này đã khảo đi khảo lại không biết bao nhiêu lần. Bất kỳ một thư sinh nào muốn đối đáp cho hay, đều dễ như trở bàn tay. Vậy làm sao để trả lời cho thật mới mẻ, độc đáo?
Kỷ Nguyên trầm tư một lát. Lễ, bao trùm mọi mặt của cuộc sống, "Người bất học lễ vô dĩ lập" (người không học lễ thì không thể đứng vững). Đề mục đơn giản, nhưng không biết nên mở đầu bài văn của mình như thế nào cho phải.
Tử thư "Tuân Tử" từng nói, "Lễ giả, sở dĩ chính thân dã; sư giả, sở dĩ chính lễ dã" (Lễ là để chỉnh đốn bản thân; thầy là để chỉnh đốn lễ nghi). Đại ý là lễ nghi đạo đức, mỗi người đều phải tuân thủ. Trích dẫn câu này để mở đầu chăng? Kỷ Nguyên vừa định đặt bút, lại dừng lại. Tuân Tử không chính thức nằm trong danh sách những cuốn sách bắt buộc cho khoa cử, mà huyện học cũng chưa từng giảng qua. Tuy nhiên, "Tuân Tử" lại là một trong những cuốn sách đọc thêm không thể thiếu. Những lời này, thật sự quá đỗi bình thường.

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.