Âm ty địa phủ xưa nay chẳng có lấy một ngày thời tiết đẹp.

Thi Lãm Vi ngồi bên bờ sông Vong Xuyên, chán chường đếm những linh hồn qua lại.

Dọc đường, từng đám quỷ hồn đang giương cao những tấm thẻ bài âm mộc, biểu tình chống đối: 

[Âm ty địa phủ cũng phải có thể truy cập Vạn Giới Thông Thức chứ!]

[Phản đối địa phủ lừa đảo, quỷ hồn không có quyền quỷ, sao lại không thể nhận phi kiếm truyền thư!]

[Quỳ lạy cầu xin đại thần danh bất hư truyền mau cập nhật tập 8 của tác phẩm mới Hồi Ức Lục Âm Dương Đạo Tổ: Ta Cùng Sư Phụ Một Vạn Năm, tôi nguyện dùng linh hồn mình để đổi!]

Khóe miệng Thi Lãm Vi khẽ giật giật, cảm thấy cạn lời trước đám tu sĩ của vũ trụ này.

Nhớ ngày xưa, hắn cũng là một trạch nam tác giả tiểu thuyết trên Địa Cầu, chuyên trị thể loại tu chân. Gõ phím mười năm, thành tựu một đời đại thần, vừa mới trả hết nợ ngân hàng, chia tay kiếp “nô lệ nhà cửa”, ai dè trong cơn dông tố, đang ngồi ở nhà mới vội viết bản thảo thì bị sét đ·ánh ch·ết, xuyên không đến vũ trụ tu chân này. Là một đại thần văn mạng gõ chữ nhiều năm, lại còn là đại thần chuyên viết tu chân văn, sau khi đau lòng vì căn nhà, hắn theo bản năng hưng phấn hẳn lên.

Chẳng lẽ đây là khí vận mà 28 năm không bạn gái của hắn đổi lấy sao?! Hắn rốt cuộc sắp bắt đầu “nhặt được tuyệt thế công pháp, bái nhập Huyền Môn đại tông, bái sư đắc đạo tiền bối, gặp đủ loại cơ duyên kỳ ngộ, cưới bạch phú mỹ, bước lên đỉnh cao nhân sinh” rồi ư?

Chỉ nghĩ thôi đã khiến người ta không kìm được!

Thi Lãm Vi lập tức cắm đầu vào thị trấn gần phường thị tu chân, hỏi han tình hình nơi đây, cuối cùng cũng có chút hiểu biết. Thế giới này tên là “Hóa Huyền Đại Thế Giới”, không thể so sánh với những thế giới như Vũ Dư Thiên, nơi Đạo Tổ đệ nhất thừa hưởng, Tạo Hóa Chi Chủ đệ nhị thừa hưởng, nhưng trong ranh giới thông thiên cũng được coi là có tiếng tăm.

Mà trong đại thế giới này, ngoài Du Tiên Cung là tông môn chính tông đạo môn được biết đến nhiều nhất, còn có Thái Thanh Tông, Lăng Tiêu Kiếm Tông, Trùng Tiêu Phái, Huyết La Môn, Vạn Quỷ Tông Vực, v.v., chưa kể đến các tông môn nhị lưu, tam lưu khác.

Nơi Thi Lãm Vi đang ở chính là địa phận của Thái Thanh Tông, tiếp giáp với Du Tiên Cung. Hai phái đều là chính tông đạo môn, chỉ là Thái Thanh Tông thiên về Thái Cực, còn đạo cơ của Du Tiên Cung nằm ở Bát Quái bẩm sinh. Ngày thường quan hệ hai bên tạm ổn, hiếm khi xảy ra xung đột.

Tìm hiểu mấy ngày, Thi Lãm Vi bẻ ngón tay tính toán, Thái Thanh Tông mười năm mới mở một lần pháp hội tuyển nhận đệ tử. Việc cấp bách bây giờ là phải tìm hiểu xem tư chất của mình thế nào, rồi mới lên kế hoạch chi tiết. Mặc dù tu chân ở vũ trụ này không bó buộc vào việc có hay không ngũ hành linh căn, thậm chí có những người tư chất bình thường nhưng đạo tâm kiên định, thông qua từng bước nỗ lực mà mạnh mẽ khí vận, cuối cùng đạp vỡ sinh tử huyền quan. Nhưng những người như vậy dù sao cũng là cực kỳ hiếm hoi. Nếu không có chút linh căn nào, thì cũng coi như vô duyên với tu hành.

Thi Lãm Vi tin chắc, vận mệnh có một ý chí riêng. Nếu đã đưa hắn đến thế giới này, ắt hẳn phải có cơ duyên đi kèm.

Hắn tìm hiểu nhiều mặt rồi quay lại nghề cũ, làm công việc gõ chữ mưu sinh. Kết hợp những tin đồn nghe ngóng được ở phường thị cùng kinh nghiệm tích lũy bấy lâu, hắn bắt đầu viết truyện sảng văn tu chân.

Theo hắn biết, tuy ở đây không thiếu những câu chuyện thoại bản của tài tử giai nhân, nhưng cũng chỉ là đổi bối cảnh thế tục sang giới tu chân, đa phần cũng không dài. 

Theo Thi Lãm Vi thấy, chúng vẫn thiếu cái gì đó. Nghĩ kỹ lại, những câu chuyện có kết cấu chuẩn, tình tiết hợp lý, đa số đều là truyện lịch sử, kể về chính tà giao đấu trong một giai đoạn nào đó, tranh giành đạo thống, thà nói là lịch sử còn hơn là truyện. Cho dù có những câu chuyện gần giống tiểu thuyết mạng, thì đa phần vai chính xuất thân cao quý, thiên tư trác tuyệt, một đường thuận buồm xuôi gió. Dù có gặp kiếp nạn nhưng luôn dễ dàng giải quyết, chuyện tình cảm cũng luôn theo khuôn phép, tìm một thiên chi kiêu nữ tương xứng làm đạo lữ, hai người hợp tịch song tu, cùng mưu đại đạo.

Thiếu đi chính là một cái “sảng khoái”.

Thi Lãm Vi đọc xong mấy quyển tiểu thuyết đang thịnh hành ở phường thị gần đây, tự tin mười phần xoa xoa tay, cầm bút lông lên, vung vẩy trên giấy Tuyên Thành viết xuống tiêu đề “Đạo Bản Duy Ngã”.

“Tiểu Thi à, ngươi viết cái chữ gì đây?” Ông chủ tiệm sách, người đã cưu mang Thi Lãm Vi – một phàm nhân lưu lạc từ thế giới khác đến đây – băn khoăn nhìn nét bút nguệch ngoạc trên giấy Tuyên Thành, thế mà một chữ cũng không nhận ra.

Thi Lãm Vi nhìn giọt mực mô tả nhòe nhoẹt trên giấy Tuyên Thành, đau khổ nói: “Ông chủ ơi, cái này gọi là chữ giản thể nguệch ngoạc ạ.”

Ông chủ cười lạnh haha: “Ta mặc kệ đây là chữ gì, nếu ngươi không viết ra được chữ ta đọc hiểu, tối nay ngươi đừng hòng có cơm.”

Thi Lãm Vi lập tức quỳ xuống: “Ông chủ, xin hãy chi viện cho tiểu nhân một cây than củi ạ.”

Ông chủ tiếp tục cười haha: “Tự mình đi đốt đi.”

Nói đi nói lại, cuối cùng ông chủ tiệm sách vẫn tìm một cành than củi đã vót cho Thi Lãm Vi. Thi Lãm Vi cảm động đến rơi nước mắt vì không phải tự đốt than, đêm đó thức trắng viết một vạn chữ, cung kính giao cho “cha mẹ áo cơm” của mình. Ông chủ đọc xong cảm thấy rất hài lòng: “Tiếp tục cố gắng, gom đủ mười vạn chữ ta sẽ cho người in ra bán. Nếu bán chạy, sẽ cân nhắc khắc vào ngọc giản bán cho tu sĩ. Nếu doanh số vẫn tốt, ta sẽ giúp ngươi đăng lên Vạn Giới Thông Thức.”

Mấy ngày nay, đây không phải lần đầu tiên Thi Lãm Vi nghe nói đến Vạn Giới Thông Thức, hắn cũng đã mơ hồ hiểu được công dụng của nó. Nghe nói đây là một linh bảo thông thiên do mấy vị Đạo Tổ cùng nhau luyện chế, được tạo thành từ một mẫu khí và hàng tỷ tử khí. Tác dụng của nó là cho phép các tu sĩ sở hữu tử khí trong chư thiên vạn giới đều có thể “lên mạng”. Mẫu khí do các vị Đạo Tổ cùng nhau bảo dưỡng, còn tử khí thì các cửa hàng lớn đều có bán. 

Trong diễn đàn Vạn Giới Thông Thức, bảng bát quái, bảng kinh doanh và khai thác, bảng nhân duyên và bảng văn học là nổi tiếng nhất, tạo nên hội chứng “nghiện mạng” và “trì hoãn” ở nhiều tu sĩ. Việc “gián đoạn bế quan để nhận chuyển phát nhanh, vượt tam giới để gặp mặt offline” đã trở thành trào lưu.

Nhìn xem những tính năng này, Thi Lãm Vi nghĩ rằng Đạo Tổ tuyệt đối là người xuyên không! Nếu không thì làm sao hắn lại hợp với con đường não động như vậy!

Đáng tiếc, muốn sử dụng Vạn Giới Thông Thức thì ít nhất phải đạt đến cảnh giới Dưỡng Khí, bước thứ hai của tu hành. Những kẻ yếu ớt còn chưa viên mãn Luyện Thể thì đừng hòng nghĩ tới. Thi Lãm Vi vô cùng hâm mộ, ghen tỵ và căm hận ông chủ mỗi ngày đều vui vẻ lên Vạn Giới Thông Thức xem bát quái.

Cứ như vậy, Thi Lãm Vi trải qua những ngày tháng khổ sở với việc viết tay một vạn chữ mỗi ngày. 

May mắn thay, hắn có mười năm kinh nghiệm trong nghề, nên việc biên soạn câu chuyện không hề tốn sức. Nỗi khổ duy nhất là tốc độ viết tay quá chậm, mỗi ngày đều phải ngâm tay trong bã tiên dược pha loãng – do ông chủ hào phóng cung cấp sau khi luyện đan – nếu không thì sáng hôm sau chắc chắn sẽ bị chuột rút.

Để mở rộng thị trường và tăng doanh số, cuốn truyện tu chân đầu tiên của hắn là một bộ sảng văn đúng nghĩa, lấy bối cảnh phàm nhân lưu. Trong đó, các đại tông môn đều ôm giữ những ý đồ quỷ quái, vội vã tranh giành thiên tài địa bảo để nâng cao cảnh giới, chèn ép tâm ma, rồi những cuộc đấu đá “đen ăn đen” bẩn thỉu, tạo nên một xã hội tu chân đen tối, hỗn loạn.

 Vai chính là một ngụy linh căn hệ ngũ hành, vốn dĩ cả đời chỉ định làm con kiến ở tầng đáy, nhưng nhờ đủ loại cơ duyên trùng hợp mà bước lên con đường tu chân, cuối cùng thành tựu một đời Đạo Tổ.

Ông chủ khịt mũi khinh thường cái kết cục này: “Loại tâm tính như vậy sao có thể bước ra bước cuối cùng? Đừng nói là đạp vỡ sinh tử huyền quan, thành tựu Dương Thần Chân Nhân, có thể ngưng được Hạ Phẩm Kim Đan cũng đã là giỏi lắm rồi.”

 Dù đạo hạnh của ông không cao, nhưng nhờ có Vạn Giới Thông Thức, ông cũng coi như nghe nhiều biết rộng về tình hình giới tu chân. Đương nhiên, ông coi thường việc dùng linh căn để định tư chất, không minh tâm kiến tính mà lại dựa vào lừa gạt, đấu đá để tu thành đại đạo. Nhưng cũng không thể phủ nhận, bối cảnh tàn khốc như vậy càng có thể kích thích hứng thú của độc giả, khiến người ta muốn đọc mãi không thôi.

Thi Lãm Vi sờ sờ mũi, ngượng ngùng nói: “Một phương thế giới một phương người mà, vạn vật tương sinh tương khắc. Nếu thế giới đó đúng là không khí lễ băng nhạc hư như vậy, nói không chừng thực sự có thiên tài địa bảo có thể trấn áp tâm ma. Hơn nữa, thể loại ngộ đạo lưu thì tôi không viết được, bụng dạ không có hóa mà.”

May mắn là sách của Thi Lãm Vi bán khá chạy, rất nhanh hắn tích góp đủ linh thạch để đi đo tư chất. Ông chủ đã hứa, nếu hắn có linh căn thì nhất định sẽ giới thiệu hắn vào Thái Thanh Tông… làm đệ tử tạp dịch.

Mặc dù không tính là môn đồ chính thức của Thái Thanh Cung, nhưng nếu trong pháp hội mười năm một lần mà đột phá Luyện Thể kỳ tiến vào Dưỡng Khí, thì cũng có thể được thu nhận vào ngoại môn.

Thi Lãm Vi thầm nghĩ, đệ tử tạp dịch cũng không tệ, dù sao người cũng phải rèn luyện từ cơ bản thôi, thế là vui vẻ cảm tạ lòng tốt của ông chủ

Thi Lãm Vi nhớ rất rõ, cái ngày hắn đi thí nghiệm linh căn, trời xanh vạn dặm, ráng chiều rực rỡ, phảng phất báo hiệu tiền đồ phi phàm của hắn.

Hắn khoe khoang đút mười khối linh thạch vào túi, đi vào phường thị tu chân, tìm được bảo các có thể đo linh căn, hưng phấn nộp linh thạch rồi đặt tay lên linh bàn. Linh bàn không hề động đậy.

“Không có linh căn.” Một tên gia đinh bên cạnh lười nhác liếc hắn một cái. 

Loại xui xẻo này hắn thấy nhiều rồi, mỗi ngày đến đo linh căn mười người thì tám chín người đều thất vọng ra về. Lúc nãy Thi Lãm Vi vào với vẻ mặt chắc chắn như vậy, làm hắn còn tưởng thằng nhóc này có tiềm năng gì, kết quả vẫn là mong đợi hão huyền. Hắn vốn còn trông chờ nếu đo ra linh căn thì sẽ được thưởng một chút.

“Chuyện này không thể nào!” Thi Lãm Vi đờ đẫn, cái này không giống với những gì hắn tưởng tượng!

Gia đinh bĩu môi: “Đi đi đi, ngươi nghĩ ai cũng có linh căn à? Nói cho ngươi biết, tiểu gia ta mỗi ngày có thể thấy cả trăm người đến đo linh căn, có được một hai người có tư chất là tốt lắm rồi. Thôi, thành thật mưu sinh đi, kiếp sau chưa chắc đã đầu thai được thành tiên thai đâu.”

Cuối cùng Thi Lãm Vi thất vọng ra về, về đến tiệm sách vẫn lẩm bẩm tự nói: “Cái này không khoa học, chuyện này không thể nào, cái này không giống như đã nói!”

Ông chủ dùng bàn tính gõ hắn một cái: “Đừng có lải nhải nữa, mau đi viết phần hôm nay đi. Ta đã sớm nhìn ra thằng nhóc nhà ngươi không có linh căn rồi. Hôm nay đo xong thì hết hy vọng đi, thành thật viết sách đi, không thì chết đói đấy.”

Thi Lãm Vi lệ tuôn đầy mặt, mẹ nó, ta trăm cay ngàn đắng xuyên đến thế giới tu chân, chỉ để tiếp tục viết văn tu chân kiếm miếng cơm sao? Đồ hố cha mà!

__________________________________________

Tác giả có lời muốn nói:

P.S.: Du Tiên Cung trong Hóa Huyền Đại Thế Giới bắt nguồn từ Diệt Vận Đồ Lục, chính là môn phái của Thi Cảnh Nhân, người mà mỗi lần ra chiêu đều phải nói “Tất cả đều là vận mệnh an bài blah blah”. Phàm nhân lưu tức là loại văn tu chân như Phàm Nhân Tu Tiên Truyện, tương đối “hắc ăn hắc” (đen tối, đấu đá). Cố gắng đẩy nhanh tiến độ.

P.P.S.: Tên vai chính, có nhìn ra ác ý sâu sắc không?

Phân loại cảnh giới tu chân (Tu sĩ Quỷ/Đạo Tu):

Luyện Khí:

 * Vắng Lặng Vô Thể (Luyện Thể): Đừng nghĩ quá nhiều, bạn chỉ là một con “ma phiêu” thuần khiết.

 * Từ Không Thành Hữu (Dưỡng Khí): Rất tốt, bạn là một con “ma phiêu” có thể cảm ứng chân khí.

 * Diễn Khí Tại Trung (Xuất Khiếu): “Ma phiêu” bắt đầu thổi khí cầu trong cơ thể, chứa chân khí.

 * Cùng Khí Tương Ôm (Dẫn Khí): Thổi khí cầu ngày càng lớn, hoặc là nổ tung, hoặc là đột phá.

 * Rút Khí Chinh Linh (Thần Hồn): Cần tìm một chút chân linh thần hồn trong khí cầu chân khí.

 * Về Linh Kiến Thần (Kim Đan): Ngưng tụ chân linh, hiện ra thần hồn của bạn!

 * Minh Thần Trúc Hình (Âm Thần): Thần hồn hoàn chỉnh, có thể tự mình nặn ra một cơ thể để chứa linh hồn.

Nguyên Thần (Quỷ Tu = Đạo Tu):

 * Trường Sinh (xưng Chân Nhân): Chưa bị sét đánh qua.

 * Dương Thần (xưng Chân Nhân): Phải bị sét đánh bốn lần:

   * Cửu Trọng Thiên Lôi Kiếp

   * Thiên Lôi Địa Hỏa Kiếp

   * Chín Hỏa Đốt Tâm Kiếp

   * Cửu Tiêu Thần Lôi Kiếp

 * Thiên Nhân (xưng Chân Quân): Cần vượt qua Thiên Nhân Ngũ Suy:

   * Thân Thể Chi Suy

   * Pháp Lực Chi Suy

   * Nguyên Thần Chi Suy

   * Thọ Nguyên Chi Suy

   * Đạo Tâm Chi Suy

     (Vượt qua Đạo Tâm Chi Suy chính là cái gọi là Nửa Bước Kim Tiên (xưng Đạo Quân).)

 * Hợp Đạo (khen Tổ): Đại khái ba bước:

   * Ngưng kết Đạo Chủng

   * Thăng hoa thành Bẩm Sinh Đạo Chủng

   * Lại hợp nhất một Đạo Chủng tương phản

 * Tạo Hóa (khen Người): Ngưng hợp Đạo Chủng của bản thân và Đạo Chủng tương phản.

 * Vĩnh Hằng (giống như tiếp tục sử dụng Đạo Nhân): Bay ra vũ trụ, sáng tạo thế giới mới.