Cứ như vậy, studio dần dần trở thành thiên đường riêng của Tông Ý.

Mãi đến năm 11 tuổi, Tông Ý nhận ra cảnh trong mơ và cảnh ngoài đời thực không phải là một.

Bố không thể tái hiện lại mọi chi tiết.

Chị gái cũng không thể vẽ ra hết tất cả các chi tiết.

Đặc biệt là sau khi chị gái rời nhà đi học đại học.

Dù muốn vẽ, cũng không có nhiều thời gian.

"Sân chơi" của Tông Ý, từ đó, chỉ còn là cái vỏ rỗng.

Cô bé đã lớn, so với việc chơi đùa, cô bé thích nghe kể chuyện hơn.

Studio Cực Quang Chi Ý, từ đó, có khả năng mở cửa ra bên ngoài.

Điều kiện vào ở bằng câu chuyện, ngay từ đầu, đã do Tông Ý đặt ra.

Phải là về tình yêu.

Phải có thể làm cô bé cảm động.

Hai điều kiện này cũng là do chính Tông Ý đề xuất.

Cơ duyên xảo hợp, Trình Nặc trở thành "chủ nhân câu chuyện" đầu tiên vào ở Cực Quang Chi Ý.

Còn có người thứ hai, thứ ba, thứ N hay không, phải xem tâm trạng của cô bé và tình hình lần này thế nào.

Đây là toàn bộ thông tin mà Trình Nặc có thể cung cấp cho Nhiếp Quảng Nghĩa.

Nhiếp Quảng Nghĩa vốn định bịa chuyện để vào, nghe đến đây, liền từ bỏ ngay lập tức.

Cô bé tên Tông Ý này, rất có thể đã bị nhiễm độc tiểu thuyết ngôn tình.

Anh ta, một kiến trúc sư thiên tài, không có thời gian để chơi trò gia đình với một cô bé.

Chuyện này, càng nghe càng không đáng tin.

Gia đình này, càng nhìn càng có vấn đề.

Một câu tóm tắt cảm nhận chân thật nhất trong lòng Nhiếp Quảng Nghĩa — Trình Nặc, người sẵn sàng trở thành vật thí nghiệm cho trò chơi gia đình của nhà này, đầu óc cũng chẳng khá hơn là bao.

Nhưng mà, thế nhưng.

Tất cả những cảm nhận đó, ngay giây phút Nhiếp Quảng Nghĩa nhìn thấy Mộng Tâm Chi, đều hoàn toàn thay đổi.

Chị gái của cô bé, cứ thế yêu kiều đứng ở cửa.

Trông cô không giống người bình thường.

Có một khí chất rất đặc biệt.

Nhiếp Quảng Nghĩa không biết phải dùng lời lẽ nào để hình dung.

Nếu bắt buộc phải hình dung, thì đó có lẽ là —

Một khí chất, xinh tươi như đào tháng ba, thanh khiết như cúc tháng chín; sớm uống sương mai trên cành mộc lan, tối ăn cánh cúc mùa thu rơi rụng.

"Hồng Lâu Mộng" lồng trong "Ly Tao".

Nhiếp Quảng Nghĩa dị ứng với "cổ điển".

Có thể là vì hồi nhỏ bị ép xem quá nhiều.

Cũng có thể là bị khí chất của Mộng Tâm Chi, kích thích ra tiềm năng vô hạn.

Thật lòng mà nói, trước đây Nhiếp Quảng Nghĩa chỉ từng thấy thành ngữ "da như mỡ đông".

Và mỗi lần thấy, lại phải khịt mũi coi thường vài lần.

Bởi vì anh ta chưa bao giờ thấy một người như vậy ngoài đời thực.

Hay nói cách khác, chưa từng có ai cho anh ta cảm giác như vậy.

Sống ở châu Âu nhiều năm, gặp vô số người da trắng.

Nhiếp Quảng Nghĩa chẳng thấy da trắng có gì đẹp.

Đặc biệt là những người mặt đầy tàn nhang mà vẫn tự tin ngút trời.

Cho đến khoảnh khắc này.

Ánh nắng xuyên qua kẽ mây, rải xuống mặt nước của Cực Quang Chi Ý, chiếu sáng cả tòa nhà vốn đã trong suốt.

Nhưng vẫn không thể che đi được làn da tỏa sáng như tuyết của Mộng Tâm Chi.

Vừa mới múa xong, dưới làn da trắng như tuyết, còn ẩn hiện một chút hồng hào thiếu nữ.

Màu trắng này, và màu trắng của người da trắng, hoàn toàn không phải là một khái niệm.

Khả năng quan sát vốn đã hơn người của Nhiếp Quảng Nghĩa, lúc này đã được nâng lên đến cực hạn.

Ngoài khí chất và làn da, vòng eo của Mộng Tâm Chi cũng là thứ Nhiếp Quảng Nghĩa không thể bỏ qua.

Anh ta không cần suy nghĩ, trong đầu đã tự động hiện lên thành ngữ "eo thon một nắm".

Cứ đột ngột như vậy, Nhiếp Quảng Nghĩa đã tìm thấy lời giải thích thực tế cho một loạt thành ngữ.

Mỹ nữ, Quảng Nghĩa đại thiếu gia đã gặp nhiều.

Nhưng chưa từng gặp ai có khí chất như vậy.

Thế giới này, luôn có những người như thế.

Bạn không cần hỏi họ làm gì.

Chỉ cần đứng yên ở đó, cũng đủ để người khác thấy được khí chất khác biệt.

Dù trước đó không nghe cô bé nhắc đến.

Nhiếp Quảng Nghĩa cũng có thể nhìn ra ngay chị gái cô bé rất giỏi múa.

Tông Ý đã bước vào trong, nhưng Tuyên Thích và Nhiếp Quảng Nghĩa vẫn còn chìm đắm trong sự chấn động từ khí chất độc đáo của Mộng Tâm Chi.