Tôn Yến Vãn dạo một vòng trong Thái Ất Quan trên Linh Kiếm Phong, trong lòng vô cùng kích động.
Tòa đạo quán này nằm gần đỉnh Linh Kiếm Phong, trên một bình nguyên rộng hàng chục mẫu. Du khách từng đến Thái Sơn chắc chắn sẽ có ấn tượng sâu sắc với Nam Thiên Môn, địa thế nơi đây cũng tương tự.
Trần Nghi, một vị quan tham chính thời Minh triều ở Sơn Đông, từng viết một bài thơ thất ngôn luật có tựa đề 'Nam Thiên Môn':"Vọng nhập thiên môn thập nhị trọng, huýnh nhiên phi vũ bán hư không. Thiên tầm bất giả câu thê thượng, nhất khiếu duy dung tiễn quát thông. Phong khí đãng ma bằng cách ngoại, nhật quang dao dạng hải ba trung. Dục cầu xương hạp vô nhân vấn, đãn nghĩ đồng vân thị đế cung."(Tạm dịch: Trông vào thiên môn mười hai tầng, vời vợi bay múa giữa hư không. Ngàn tầm chẳng cần thang móc vịn, một khe chỉ lọt mũi tên qua. Gió lay ngoài cánh chim bằng lớn, nắng rọi trong lòng sóng biển xa. Muốn hỏi Xương Hạp nào ai biết, chỉ ngỡ mây hồng là đế cung.)
Chỉ là ở nơi cao hơn của Linh Kiếm Phong không có Ngọc Hoàng đỉnh mà thôi.
Tòa đạo quán này có bảy tám lớp sân, và hơn hai trăm đạo nhân của Huyền Hoàng Đạo. Chỉ có điều họ tin theo Huyền Hoàng Đạo, chứ không phải là đệ tử của Tung Dương Phái. Ngày thường họ trông coi các công việc trong quán, quét dọn sân vườn, và thờ phụng tam tổ.
Thế giới này không có Tam Thanh, chỉ có Huyền Hoàng Đạo Tổ, Thái Thanh Đạo Tổ, và Ngọc Hoàng Đạo Tổ, là nguồn gốc của các phái Đạo gia trong thiên hạ.
Trương Thanh Khê dẫn sư đệ đi bái lạy tam tổ, rồi dẫn hắn xuống núi, đi thẳng đến một ngọn núi chính khác của Tung Dương, đó là Đại Tung Dương Phong.
Đại Tung Dương Phong là ngọn núi chính của Tung Dương Sơn, không phải là cao nhất, nhưng lại hùng vĩ nhất, và cũng có nhiều nơi thuận tiện để xây dựng đạo quán. Từ chân núi lên đến đỉnh núi, có đến hai mươi tám tòa đạo quán. Đây là đạo tràng của chưởng giáo Tung Dương Phái, Trùng Dương Tán Nhân Vương Huyền Khuê, cũng là sơn môn chính của Tung Dương Phái.
Đường trong núi xa xôi, tuy hai sư huynh đệ không làm gì nhiều, nhưng việc chạy qua chạy lại giữa hai ngọn núi cũng tốn không ít thời gian. Lúc Tôn Yến Vãn gặp được vị chưởng giáo đại sư bá này, trời đã tối.
Tòa đạo quán này nằm gần đỉnh Linh Kiếm Phong, trên một bình nguyên rộng hàng chục mẫu. Du khách từng đến Thái Sơn chắc chắn sẽ có ấn tượng sâu sắc với Nam Thiên Môn, địa thế nơi đây cũng tương tự.
Trần Nghi, một vị quan tham chính thời Minh triều ở Sơn Đông, từng viết một bài thơ thất ngôn luật có tựa đề 'Nam Thiên Môn':"Vọng nhập thiên môn thập nhị trọng, huýnh nhiên phi vũ bán hư không. Thiên tầm bất giả câu thê thượng, nhất khiếu duy dung tiễn quát thông. Phong khí đãng ma bằng cách ngoại, nhật quang dao dạng hải ba trung. Dục cầu xương hạp vô nhân vấn, đãn nghĩ đồng vân thị đế cung."(Tạm dịch: Trông vào thiên môn mười hai tầng, vời vợi bay múa giữa hư không. Ngàn tầm chẳng cần thang móc vịn, một khe chỉ lọt mũi tên qua. Gió lay ngoài cánh chim bằng lớn, nắng rọi trong lòng sóng biển xa. Muốn hỏi Xương Hạp nào ai biết, chỉ ngỡ mây hồng là đế cung.)
Chỉ là ở nơi cao hơn của Linh Kiếm Phong không có Ngọc Hoàng đỉnh mà thôi.
Tòa đạo quán này có bảy tám lớp sân, và hơn hai trăm đạo nhân của Huyền Hoàng Đạo. Chỉ có điều họ tin theo Huyền Hoàng Đạo, chứ không phải là đệ tử của Tung Dương Phái. Ngày thường họ trông coi các công việc trong quán, quét dọn sân vườn, và thờ phụng tam tổ.
Thế giới này không có Tam Thanh, chỉ có Huyền Hoàng Đạo Tổ, Thái Thanh Đạo Tổ, và Ngọc Hoàng Đạo Tổ, là nguồn gốc của các phái Đạo gia trong thiên hạ.
Trương Thanh Khê dẫn sư đệ đi bái lạy tam tổ, rồi dẫn hắn xuống núi, đi thẳng đến một ngọn núi chính khác của Tung Dương, đó là Đại Tung Dương Phong.
Đại Tung Dương Phong là ngọn núi chính của Tung Dương Sơn, không phải là cao nhất, nhưng lại hùng vĩ nhất, và cũng có nhiều nơi thuận tiện để xây dựng đạo quán. Từ chân núi lên đến đỉnh núi, có đến hai mươi tám tòa đạo quán. Đây là đạo tràng của chưởng giáo Tung Dương Phái, Trùng Dương Tán Nhân Vương Huyền Khuê, cũng là sơn môn chính của Tung Dương Phái.
Đường trong núi xa xôi, tuy hai sư huynh đệ không làm gì nhiều, nhưng việc chạy qua chạy lại giữa hai ngọn núi cũng tốn không ít thời gian. Lúc Tôn Yến Vãn gặp được vị chưởng giáo đại sư bá này, trời đã tối.
......(Còn tiếp ...)
Vui lòng đăng nhập để đọc tiếp.
Trải nghiệm nghe tryện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
