Trương Thanh Khê thương sư đệ, bèn dẫn Lâm Cảnh và Trương Phàm Nhi đi chôn đầu người. Hai đứa trẻ biết đây chính là hung thủ đã tàn sát trấn, đều tức giận đến mặt đỏ bừng, dùng cuốc đập bảy tám mươi nhát, đập nát hai cái đầu, mỗi đứa còn tè một bãi lên đó.

Đến tối, Tôn Yến Vãn cuối cùng cũng hồi phục.

Lực lượng lao động của Thiên Xà bang đã làm được không ít việc, sớm đã dọn dẹp xong các căn nhà khác. Hắn sắp xếp chỗ ở khác cho hai đạo đồng, trả lại sự thanh tịnh cho mình.

Hắn đã dần dần thích nghi với thế giới này, một thế giới mà khi không có giang hồ hào khách xuất hiện thì ngày tháng trôi qua bình lặng, còn khi có người giang hồ xuất hiện thì lại là gió tanh mưa máu.

Sau khi Úy Trì Vũ Cung rời đi, Thái Ất quan lại trở về vẻ an ninh, tường hòa. Vài ngày sau, cha con nhà họ Lão dẫn theo mấy trăm giáo đồ Thiên Hạt cũng đến Thái Ất quan, và ổn định tại trấn nhỏ gần đó.

Có thêm mấy trăm lao động, tốc độ sửa chữa Thái Ất quan lập tức nhanh hơn hẳn.

Trương Viễn Kiều và Trương Thanh Khê thực ra đều không giỏi về xây dựng. Tôn Yến Vãn tuy cũng không giỏi, nhưng khi ở Trái Đất, hắn rất thích xem các blogger về biệt thự sang trọng, còn xem qua không ít video về những ngôi nhà đẹp nhất thế giới. Dù đạo quán không thể sao chép y nguyên, nhưng hắn có vô số ý tưởng kỳ diệu, liền tiếp quản việc sửa chữa Thái Ất quan. Cộng thêm đám lao động không công này, sai khiến rất nghe lời, quả thực đã sửa sang Thái Ất quan trở nên có phong vị riêng.

Tôn Yến Vãn còn chỉ huy những người này xây dựng một loạt tháp cao và đình lầu, kiểu như dùng đá xây cao hơn mười trượng, trên đỉnh dùng gỗ tròn dựng một cái đài, bốn mặt có lan can, trên cùng có mái che.

Đây chính là sở thích quái đản của hắn. Ở kiếp trước, hắn xem một bộ phim bị chê tơi tả trên mạng, trong đó nhân vật phản diện tiên nhân ngồi trong một công trình tương tự để chỉ huy quạ đen làm việc xấu.

Hắn cảm thấy loại kiến trúc này vừa có thể ngắm cảnh, lại thích hợp để đả tọa tu luyện, đặc biệt ra vẻ, vừa thực dụng lại vừa không thực dụng.

Chỉ tiếc là thế giới này không có kính, loại tháp cao đình lầu này chỉ có thể dùng khi thời tiết tốt. Trời mưa còn có thể che tạm, chứ mùa hè nóng nực hay mùa đông giá rét thì thật sự không chịu nổi.

Tôn Yến Vãn dẫn người của Thiên Hạt giáo và Thiên Xà bang, ngoài việc sửa chữa đạo quán, cũng xây dựng lại trấn nhỏ dưới chân núi. Người dân ban đầu của trấn này đã bị huynh đệ Đỗ Vạn Lý, Đỗ Thiên Hành hạ lệnh giết sạch, người của Thiên Hạt giáo chính là hung thủ. Mặc dù bây giờ hai huynh đệ đã chết, Thiên Hạt giáo đã trở về tay cha con Lão Thanh Sơn, nhưng mỗi lần đến trấn, hắn vẫn có cảm giác gì đó rất vi diệu.

Thật sự rất mâu thuẫn.

Chớp mắt đã hơn hai tháng trôi qua, Tôn Yến Vãn khổ tu Tử Ngọ Kinh lại có tiến triển. Một đêm nọ, kinh mạch thứ tư đột nhiên thông suốt, một luồng chân khí chảy từ đầu đến cuối.

Hắn vô cùng phấn khích, sáng hôm sau liền báo tin vui này cho sư phụ và đại sư huynh.

Trương Viễn Kiều im lặng một lúc, rồi dặn hắn không được nói cho người khác biết.

Tôn Yến Vãn không biết vì sao, nhưng rất nghe lời, không hề nói chuyện này với người thứ tư.

Ngày hôm đó, sau khi đả thông kinh mạch thứ tư, Tôn Yến Vãn cứ miên man suy nghĩ, chỉ cần đả thông thêm một kinh mạch nữa, sư phụ sẽ truyền thụ một bộ quyền pháp.

Hiện tại hắn chỉ biết một bộ Đãng Ma Kiếm Pháp của nhà họ Hồ, không biết bộ võ công thứ hai nào khác. Bộ võ công này là gia truyền của nhà họ Hồ, không tiện để người khác thấy.

Hỗn Nguyên trang chỉ là nội công, dù có giao đấu với người khác, võ lâm nhân sĩ bình thường cũng không nhìn ra. Đãng Ma Kiếm Pháp tuy phần lớn người trong giang hồ chưa chắc đã thấy qua, vì dù sao việc thông thạo võ công trăm nhà là một kỹ năng đỉnh cao, nhưng xác suất bị nhận ra cuối cùng vẫn lớn hơn.

Tối đó, sau khi tự mình tu luyện xong, hắn đi chỉ điểm cho Lâm Cảnh và Trương Phàm Nhi, thì đột nhiên phát hiện hai đạo đồng này dường như tư chất có chút bình thường.

Lâm Cảnh thông minh hơn một chút, đã nắm vững mười bảy lộ Hỗn Nguyên trang công. Trương Phàm Nhi thì vụng về hơn, chỉ nắm vững được sáu lộ.

Ừm, tư chất của hai đạo đồng, chênh lệch quả thực khá lớn.

Trước đây Tôn Yến Vãn bận tu luyện, không nghĩ nhiều. Hôm nay hắn đả thông kinh mạch thứ tư, tinh thần căng như dây đàn đã được thả lỏng một chút, liền nghĩ đến vấn đề này.

Tôn Yến Vãn thầm nghĩ:

"Ta theo sư phụ Miêu Hữu Tú, luyện tập liên tục hơn một tháng đã học hết ba mươi sáu lộ Hỗn Nguyên trang của nhà họ Hồ, sao Lâm Cảnh và Trương Phàm Nhi học lâu gần gấp đôi mà vẫn chưa nắm vững hết?"

"Tuy rằng thổ dân của thế giới này, trí thông minh chắc chắn không thể so với ta, nhưng hai đứa trẻ này cũng quá ngốc rồi."

"Chết rồi! Ta còn nhớ sư phụ Miêu Hữu Tú nói: Võ công nhà họ Hồ trên giang hồ cũng rất nổi tiếng, nhập môn trước tiên học ba mươi sáu lộ Hỗn Nguyên trang, đứng tấn vài năm tự nhiên sẽ sinh ra nội lực."

"Hai tên ngốc này không lẽ cũng phải mất vài năm khổ công mới luyện ra được nội lực sao?"

Lâm Cảnh tự thấy mình tu tập Hỗn Nguyên trang công có nhiều tiến bộ, bèn hỏi:

"Khi nào chúng ta mới được học quyền cước binh khí?"

Tôn Yến Vãn thản nhiên nói:

"Phải học hết Hỗn Nguyên trang công, khổ tu ra nội lực, mới có thể học quyền cước. Lâm Cảnh, ngươi chỉ điểm cho Phàm Nhi nhiều hơn, tiến cảnh của nó quá chậm, e rằng phải muộn hơn mới học được quyền cước binh khí."

Lâm Cảnh dù sao cũng là một đứa trẻ, bị một câu nói đã dời đi sự chú ý, quả nhiên cố gắng chỉ điểm cho biểu đệ làm sao đứng tấn cho vững, làm sao giữ đúng tư thế.

Tôn Yến Vãn chỉ điểm một lúc rồi đi tìm đại sư huynh Trương Thanh Khê.

Hắn không nhịn được hỏi:

"Đại sư huynh, huynh đả thông một kinh mạch, mất khoảng bao lâu?"

Trương Thanh Khê mỉm cười, đáp:

"Kinh mạch đầu tiên hơi lâu một chút, khoảng ba bốn tháng, những cái sau thì gần như nhau, đều khoảng ba tháng."

Tôn Yến Vãn tính toán một chút, dường như cũng ngang ngửa với mình, lại hỏi:

"Đại sư huynh, trên giang hồ này, võ công cao thấp có tiêu chuẩn gì không? Không thể nào dưới tông sư thì cứ là một mớ hỗn độn, không phân biệt gì chứ?"

Trương Thanh Khê cười một tiếng, nói:

"Võ công cao thấp, vốn là cứ động thủ, kẻ nằm xuống thì thấp, kẻ đứng được thì cao hơn."

"Có điều, vị lão tổ tông của Đại Lang vương triều không biết nghĩ thế nào, đã định ra một pháp độ là võ đạo cửu phẩm, tiên thiên tứ cảnh, lại còn phân ra nội gia, ngoại gia, rồi nội cửu phẩm, ngoại cửu phẩm."

"Ví dụ như, có thể đả thông ba kinh mạch, hoặc một hơi thở có thể chém liền ba đao, sơ thông khinh công, thì có thể coi là võ giả nhập phẩm, được xếp vào cửu phẩm."

"Nếu có thể đả thông năm kinh mạch, hoặc một chưởng có thể đập nát đá xanh, thì đã là cường giả bát phẩm rồi."

Trương Thanh Khê giới thiệu xong võ đạo cửu phẩm, lại nói đến tiên thiên tứ cảnh, cẩn thận giải thích cho nhị sư đệ:

"Tiên thiên tứ cảnh, chia làm Sơ cảnh, Nhập vi, Hóa ý, Cực thần!"

"Đạt tới tiên thiên sơ cảnh, chính là cao thủ tiên thiên, trên giang hồ đã cực kỳ hiếm thấy, đều là những nhân vật thành danh mấy chục năm."

"Đến cảnh giới Nhập vi, đã có thể xưng là tông sư."

"Đại Lang, Nam Hạ, Bắc Yến ba cường quốc, ngoài ra còn có vô số tiểu quốc san sát, cả thiên hạ gộp lại, tông sư cũng không quá mấy chục người. Các đại phái đỉnh lưu trong thiên hạ, cũng chỉ có một hai tông sư tọa trấn, nếu không có tông sư tọa trấn, môn phái đó coi như đã suy tàn."