Hoài Đô Trần thị lưu lạc bên ngoài nữ nhi được tìm về, nghe đồn nàng ở hương dã trải qua mười mấy năm trời, thân thể ốm yếu, tính tình lại trái khoáy, khó chiều.

Thế nhưng, đám người Trần thị đâu hay biết, kẻ mà họ tìm về chẳng phải Trần Trĩ, mà lại là một con ma. Một quỷ mị ẩn mình trong xác phàm.

Cơ Dao không phải Trần Trĩ, nhưng nàng chẳng còn lựa chọn nào khác ngoài việc nương náu trong thân xác ấy để tồn tại. Từ thuở nhảy Đoạ Tiên Đài, những tiên cốt trong thể nàng đã vỡ vụn, nát tan. Chỉ nhờ vào chút huyết mạch Ma tộc vừa thức tỉnh trong cơ thể, nàng mới còn giữ được hơi tàn. Bởi lẽ đó, để giữ lấy sinh mệnh, Cơ Dao đã quyết định: Trước hết, phải sống như một người phàm.

Nhưng thử hỏi, một con ma, làm người há dễ dàng ư?

Tại Bí cảnh Bất Tư Quy, nàng chỉ tiện tay phế bỏ tu vi của một vị đại năng Bảy cảnh, rồi đem món bảo vật được coi là chí bảo của Đại Hạ – thanh Long Tước – tùy ý ban cho một thiếu niên thôn dã;

Trong Phi Tiên quận, khi Bách Lý Thị mở yến tiệc, thanh Tiên Khí Côn Sơn Ngọc Toái bị gãy nát kia bỗng nhiên nhận nàng làm chủ;

Ngoài thành Hoài Đô, đám con cháu Triệu thị quyền thế hiển hách kia, dắt cung bắn nô, xem nàng như con mồi mà săn đuổi. Cuối cùng, máu chúng lại văng khắp nơi dưới mũi tên của nàng;

Khi Triệu thị ôm lòng bất mãn, vây hãm nàng ở sông Hoài, nàng bỗng chốc phá cảnh mà thành công, phản sát hết thảy thích khách, một phen vang danh, nhất cử xưng bá bảng Long Uyên Địa Bảng…

Chúng tu sĩ khắp thiên hạ đồng thanh chất vấn: “Ngươi… ngươi thật sự là người sao?”

Cơ Dao chỉ khẽ cười, đáp lại: “Nơi nào trông chẳng giống người?”

Con đường làm người của nàng, dường như vẫn còn dài lắm, lại vô cùng gian nan.

Cơ Dao bị giam cầm trong Trấn Ma Tháp đã ba trăm năm ròng. Nay phong ấn Trấn Ma Tháp bỗng nhiên bị phá vỡ, nàng thoát khỏi xiềng xích trong cơn hỗn loạn, một lần nữa được nhìn thấy ánh dương.

Vạn vạn thiên binh phụng mệnh đi bắt ma, đến tận Đoạ Tiên Đài. Cơ Dao ngẩng đầu, đắm mình trong ánh nắng đã xa cách ba trăm năm, khóe môi nàng từ từ hé nụ cười.

Đoạ Tiên Đài vốn là nơi Tam Trọng Thiên dùng để trừng phạt tội tiên. Kẻ đã sa đọa từ nơi đây, từ xưa đến nay, nào có ai sống sót mà ra?

Trong ánh mắt kinh ngạc xen lẫn phẫn nộ của những kẻ đứng sau lưng, Cơ Dao tùy ý để thân thể mình ngả về phía sau, như một cánh chim lao mình xuống vực sâu thăm thẳm.

Sử sách Thần tộc ghi lại, vào ngày ấy, đế nữ Ma tộc Cửu U thị đã nhảy từ Đoạ Tiên Đài nơi Tam Trọng Thiên, hóa thành hư vô.

Chẳng ai ngờ được, mấy năm sau, Cơ Dao, kẻ lẽ ra đã phải chết dưới Đoạ Tiên Đài, lại dẫn theo ngàn vạn Ma tộc, từ Cửu U sát phạt lên Thần Vực. Nghiệp hỏa cuồn cuộn, nhuộm cháy cả cung khuyết trên bầu trời.

Từ đấy, trên trời dưới đất, vạn vật đều phải tôn xưng Cơ Dao một tiếng: Quân Thượng.

Khúc dạo đầu là cảnh đọa thiên, tình tiết xưa cũ nhưng lắm cẩu huyết. Nếu cảm thấy không hợp nhãn, xin kịp thời dừng bước.

Ghi chú:

Hẳn đây là một thiên "sảng văn", tình tiết có phần khoa trương. Nữ chính thường xuyên lặp đi lặp lại giữa việc "làm người" và "không làm người".

Nam chính: Tạ Hàn Y.

Thể loại: Tiên hiệp tu chân, Sảng văn, Nghịch tập, Nhẹ nhàng.

Từ khóa tìm kiếm: Nhân vật chính: Cơ Dao, Tạ Hàn Y; Nhân vật phụ: (để trống); Khác: (để trống).

Một lời tóm gọn: Từ dư nghiệt Ma tộc đến kẻ mạnh nhất Lục giới.

Ý nghĩa: Trong lòng luôn ôm hy vọng, vĩnh viễn không buông tay.

Tác phẩm vinh dự

Sau khi nhảy mình từ Đoạ Tiên Đài nơi Tam Trọng Thiên, chư thiên tiên thần đều cho rằng Cơ Dao chắc chắn sẽ tan biến linh hồn. Nhưng nàng lại giữa lằn ranh sinh tử, trộm được một đường sinh cơ cho chính mình. Để sống sót, Cơ Dao buộc phải mang thân phận con người mà hành tẩu trên Cửu Châu đại địa. Hoài Đô phồn hoa cũng vì sự xuất hiện của nàng mà dấy lên vô tận phong vân. Khi nàng một lần nữa khôi phục thân phận Ma tộc, trở về Cửu U, Ma tộc vốn hỗn loạn, phân liệt lại một lần nữa thống nhất, kiến lập nên trật tự mới ở nơi Cửu U.

Tình tiết tác phẩm lên xuống phập phồng, nhân vật tươi sáng sống động, giả thiết mới lạ, đọc tới vui sướng tràn trề.