Tiếng "Ngao ô" này có ảnh hưởng đến tên "Vô Tâm Giả cấp cao" kia không thì Long Duyệt Hồng không rõ, hắn chỉ biết mình chắc chắn đang ngơ ngác. Gã này đang cố gắng giao tiếp với mục tiêu bằng ngôn ngữ dã thú sao? Nhưng vấn đề là, ngươi cũng có biết đâu!
Ở một phía khác, khóe miệng Tưởng Bạch Miên cứng đờ trọn vẹn vài giây mới hồi phục. Không thể không nói, Thương Kiến Diệu lại một lần nữa vượt quá dự liệu của nàng.
Đương nhiên, nói về logic, hành động của Thương Kiến Diệu có lý do hợp lý nhất định: Dã thú không có nghĩa là hoàn toàn không có trí tuệ, chỉ còn bản năng. Chúng cũng có thể lợi dụng tiếng gầm gừ, cử chỉ, trạng thái đuôi và các phương thức khác để giao tiếp ở một mức độ nhất định với các sinh vật tương tự. Hợp tác là một hiện tượng khách quan tồn tại giữa nhiều quần thể dã thú. Dã thú còn như vậy, huống chi là con người bị "Bệnh vô tâm", xuất hiện tình trạng trí tuệ thoái hóa. Dựa trên suy đoán này, quả thực có thể thử giao tiếp với "Vô Tâm Giả" bằng những phương thức mà chúng có thể hiểu được, đạt được điều kiện tiên quyết có hiệu quả của "Suy luận hề hề".
Nhưng vấn đề là, hiện tại chưa có nhà nhân loại học nào nghiên cứu sâu về giao tiếp và hợp tác của quần thể "Vô Tâm Giả", cũng không biết rõ những tiếng gầm gừ và ngôn ngữ cử chỉ khác nhau của chúng có ý nghĩa gì. Hơn nữa, đây là một "Tộc đàn" mới xuất hiện trong thời gian rất ngắn, việc liệu chúng có phát triển phương thức giao tiếp riêng hay không vẫn còn là một dấu hỏi lớn. Tại phế tích đầm lầy số 1, Tưởng Bạch Miên có nhận thấy tình trạng tương tự, nhưng ở đó khác xa so với bình thường, là một trường hợp đặc biệt hình thành dưới ảnh hưởng của Tiểu Xung, không thể suy rộng ra. Ngoài ra, nếu tên "Vô Tâm Giả cấp cao" đó sau khi mắc bệnh vẫn luôn hành động đơn độc, thì cũng rất khó có khả năng tự động sinh ra "Thú ngữ" và ngôn ngữ cử chỉ của riêng mình.
Nói cách khác, dù Thương Kiến Diệu có nắm giữ "Vô Tâm Ngữ" hay không, tiếng gầm gừ này, đối phương chắc chắn sẽ không hiểu. "Vô dụng..." Tưởng Bạch Miên đang định nói như vậy, Thương Kiến Diệu đã thay đổi lời thoại: "Chống cự sẽ bị nghiêm trị, thành thật sẽ được khoan hồng. Từ bỏ ảo tưởng, chấp nhận hiện thực." Hắn cầm loa phóng thanh, hô về các hướng khác nhau một lần, nhưng không có bất kỳ sinh vật nào "tự thú".
Nghĩ kỹ một lúc, có thể là đã chán chơi, Thương Kiến Diệu lại nhắm vào con đường lên núi kia, mượn loa phóng thanh, giao tiếp với mục tiêu dự kiến: "Ngươi nhìn: Ngươi là đàn ông, ta cũng là đàn ông; Ngươi có chấp niệm không thể từ bỏ, ta cũng có chấp niệm không thể từ bỏ; Cho nên..."
Trong tiếng vang vọng, dãy núi kia một mảnh yên lặng. Thương Kiến Diệu không ngừng thay đổi khu vực có thể ảnh hưởng, lặp đi lặp lại, nhưng đều không nhận được hồi đáp.
Ở một phía khác, khóe miệng Tưởng Bạch Miên cứng đờ trọn vẹn vài giây mới hồi phục. Không thể không nói, Thương Kiến Diệu lại một lần nữa vượt quá dự liệu của nàng.
Đương nhiên, nói về logic, hành động của Thương Kiến Diệu có lý do hợp lý nhất định: Dã thú không có nghĩa là hoàn toàn không có trí tuệ, chỉ còn bản năng. Chúng cũng có thể lợi dụng tiếng gầm gừ, cử chỉ, trạng thái đuôi và các phương thức khác để giao tiếp ở một mức độ nhất định với các sinh vật tương tự. Hợp tác là một hiện tượng khách quan tồn tại giữa nhiều quần thể dã thú. Dã thú còn như vậy, huống chi là con người bị "Bệnh vô tâm", xuất hiện tình trạng trí tuệ thoái hóa. Dựa trên suy đoán này, quả thực có thể thử giao tiếp với "Vô Tâm Giả" bằng những phương thức mà chúng có thể hiểu được, đạt được điều kiện tiên quyết có hiệu quả của "Suy luận hề hề".
Nhưng vấn đề là, hiện tại chưa có nhà nhân loại học nào nghiên cứu sâu về giao tiếp và hợp tác của quần thể "Vô Tâm Giả", cũng không biết rõ những tiếng gầm gừ và ngôn ngữ cử chỉ khác nhau của chúng có ý nghĩa gì. Hơn nữa, đây là một "Tộc đàn" mới xuất hiện trong thời gian rất ngắn, việc liệu chúng có phát triển phương thức giao tiếp riêng hay không vẫn còn là một dấu hỏi lớn. Tại phế tích đầm lầy số 1, Tưởng Bạch Miên có nhận thấy tình trạng tương tự, nhưng ở đó khác xa so với bình thường, là một trường hợp đặc biệt hình thành dưới ảnh hưởng của Tiểu Xung, không thể suy rộng ra. Ngoài ra, nếu tên "Vô Tâm Giả cấp cao" đó sau khi mắc bệnh vẫn luôn hành động đơn độc, thì cũng rất khó có khả năng tự động sinh ra "Thú ngữ" và ngôn ngữ cử chỉ của riêng mình.
Nói cách khác, dù Thương Kiến Diệu có nắm giữ "Vô Tâm Ngữ" hay không, tiếng gầm gừ này, đối phương chắc chắn sẽ không hiểu. "Vô dụng..." Tưởng Bạch Miên đang định nói như vậy, Thương Kiến Diệu đã thay đổi lời thoại: "Chống cự sẽ bị nghiêm trị, thành thật sẽ được khoan hồng. Từ bỏ ảo tưởng, chấp nhận hiện thực." Hắn cầm loa phóng thanh, hô về các hướng khác nhau một lần, nhưng không có bất kỳ sinh vật nào "tự thú".
Nghĩ kỹ một lúc, có thể là đã chán chơi, Thương Kiến Diệu lại nhắm vào con đường lên núi kia, mượn loa phóng thanh, giao tiếp với mục tiêu dự kiến: "Ngươi nhìn: Ngươi là đàn ông, ta cũng là đàn ông; Ngươi có chấp niệm không thể từ bỏ, ta cũng có chấp niệm không thể từ bỏ; Cho nên..."
Trong tiếng vang vọng, dãy núi kia một mảnh yên lặng. Thương Kiến Diệu không ngừng thay đổi khu vực có thể ảnh hưởng, lặp đi lặp lại, nhưng đều không nhận được hồi đáp.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
