Tại Thanh Minh Thiên Hạ, nơi cực bắc có một châu bí ẩn, ở đó sừng sững một ngọn núi lẻ loi, cao ngất hơn hẳn vùng bình nguyên, mang tên Nhuận Nguyệt phong. Dưới chân núi là dòng Nhược Thủy uốn lượn. Thế núi hiểm trở, đá óng ánh như ngọc, thông xanh mướt tựa thúy, nhưng linh khí lại mỏng manh, hiển nhiên chẳng phải nơi thích hợp để lập đạo tràng, dựng cơ đồ.
Cấm chế sơn thủy của Nhuận Nguyệt phong này, chính là quyền cương của vũ phu Tân Khổ. Tựa như hồ nước trên đỉnh núi, quyền ý tuôn trào như thác đổ khắp non cao, vậy mà lại chẳng mảy may tổn hại đến sinh linh trong núi. Kẻ nào không phải vũ phu đã đạt cảnh giới, tu sĩ chưa tới Phi Thăng cảnh, chớ mơ tưởng trèo lên đỉnh núi. Thứ cho không tiếp khách.
Có hơn mười vị thuần túy vũ phu, đến từ khắp nơi trong châu, võ đạo cao thấp không đều, tụ tập bên bờ Nhược Thủy dưới chân núi, dựng lều tu hành, coi việc leo núi là cách luyện quyền tốt nhất. Tân Khổ, sơn chủ Nhuận Nguyệt phong, cũng chẳng hề đuổi người.
Hôm nay, Nhuận Nguyệt phong đón một vị khách, văn sĩ áo xanh, mày kiếm rậm, phong thái trí giả ngút ngàn. Thấy bóng dáng người này, các võ học tông sư thành danh đã lâu, thân thủ nhanh nhẹn, lũ lượt kéo đến, mong được chiêm ngưỡng vị "Lâm sư" danh chấn thiên hạ Thanh Minh.
Nhưng khi đến gần nam tử kia, có kẻ cách mười trượng, có kẻ trăm trượng, tất thảy đều chẳng thể tiến thêm nửa bước, tựa như bị yểm bùa định thân. Dù có dốc hết sức lực, thậm chí xuất quyền, toan dùng song quyền mở đường, vẫn không thể nào nhích nổi.
Rồi thì có kẻ khí lực cạn kiệt, thân hình bắt đầu trượt ngược, tựa như dòng chảy ngược chốn võ học, không tiến ắt lùi. Để ngăn đà thoái lui, các vũ phu dậm chân, gầm lên như sấm, nhưng cũng chỉ hoài công. Hai chân cày trên mặt đất, để lại hai rãnh sâu hoắm. Trong số đó, có một lão gia tóc bạc, vũ phu Sơn Điên cảnh, lớn tiếng xưng danh, chỉ mong được trò chuyện đôi câu với vị thuần túy vũ phu trường thọ nhất trong lịch sử Thanh Minh thiên hạ.
Vũ phu Lâm Giang Tiên.
Cấm chế sơn thủy của Nhuận Nguyệt phong này, chính là quyền cương của vũ phu Tân Khổ. Tựa như hồ nước trên đỉnh núi, quyền ý tuôn trào như thác đổ khắp non cao, vậy mà lại chẳng mảy may tổn hại đến sinh linh trong núi. Kẻ nào không phải vũ phu đã đạt cảnh giới, tu sĩ chưa tới Phi Thăng cảnh, chớ mơ tưởng trèo lên đỉnh núi. Thứ cho không tiếp khách.
Có hơn mười vị thuần túy vũ phu, đến từ khắp nơi trong châu, võ đạo cao thấp không đều, tụ tập bên bờ Nhược Thủy dưới chân núi, dựng lều tu hành, coi việc leo núi là cách luyện quyền tốt nhất. Tân Khổ, sơn chủ Nhuận Nguyệt phong, cũng chẳng hề đuổi người.
Hôm nay, Nhuận Nguyệt phong đón một vị khách, văn sĩ áo xanh, mày kiếm rậm, phong thái trí giả ngút ngàn. Thấy bóng dáng người này, các võ học tông sư thành danh đã lâu, thân thủ nhanh nhẹn, lũ lượt kéo đến, mong được chiêm ngưỡng vị "Lâm sư" danh chấn thiên hạ Thanh Minh.
Nhưng khi đến gần nam tử kia, có kẻ cách mười trượng, có kẻ trăm trượng, tất thảy đều chẳng thể tiến thêm nửa bước, tựa như bị yểm bùa định thân. Dù có dốc hết sức lực, thậm chí xuất quyền, toan dùng song quyền mở đường, vẫn không thể nào nhích nổi.
Rồi thì có kẻ khí lực cạn kiệt, thân hình bắt đầu trượt ngược, tựa như dòng chảy ngược chốn võ học, không tiến ắt lùi. Để ngăn đà thoái lui, các vũ phu dậm chân, gầm lên như sấm, nhưng cũng chỉ hoài công. Hai chân cày trên mặt đất, để lại hai rãnh sâu hoắm. Trong số đó, có một lão gia tóc bạc, vũ phu Sơn Điên cảnh, lớn tiếng xưng danh, chỉ mong được trò chuyện đôi câu với vị thuần túy vũ phu trường thọ nhất trong lịch sử Thanh Minh thiên hạ.
Vũ phu Lâm Giang Tiên.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
