Hoàng Đình quốc, có một huyện thành nhỏ tên là Thích An, "thích" trong "toại nguyện", "an" trong "bình an". Huyện này thuộc Nghiêm Châu phủ, mà Nghiêm Châu phủ lại nổi tiếng là vùng đất văn giáo của Hoàng Đình quốc, nơi sản sinh ra nhiều trạng nguyên, tiến sĩ nhất. Tuy không có dịch trạm lớn, Thích An lại có nhiều thư hương môn đệ. Trước khi Trần Bình An vào thị trấn, từ xa đã có thể thấy Văn Xương tháp sừng sững trên đỉnh núi nhỏ. Từ xưa, nơi nào văn phong hưng thịnh, thường thấy cảnh "chưa thấy thành trấn đã thấy Văn Xương tháp".
Thanh Đồng dùng thần thức dò xét một lượt huyện thành, thoạt nhìn không giống nơi "nước không cần sâu, có rồng ắt linh", nhưng với cảnh giới và nhãn lực của Thanh Đồng, đáng lẽ phải nhận ra chút manh mối. Thế nhưng, sông ngòi khe suối quanh thị trấn dường như không có cả hà bá, linh khí trong huyện cực kỳ mỏng manh, võ vận lại càng thảm đạm, có thể bỏ qua, văn vận thì có chút dấu hiệu le lói, nhưng chưa thành tựu, phần lớn là nhờ tổ tiên che chở, kéo dài truyền thừa, thể hiện qua những bia đá khắc tên ở lầu gác, hay các nhà thờ tổ treo biển "Tiến sĩ cập đệ", cả những căn nhà nghèo trong ngõ hẹp. Thanh Đồng càng thêm nghi hoặc, chẳng lẽ mình mắt kém, có cao nhân đỉnh núi không xuất thế, hoặc thánh nhân công đức ẩn cư ở đây, cố ý che giấu thiên cơ?
Thanh Đồng bèn hỏi: "Lần này chúng ta đến tìm ai?"
Trần Bình An cười đáp: "Không tìm ai cả, chỉ là xem qua một chút. Đợi xong chuyện ở Đồng Diệp châu hạ tông, ta sẽ về núi Lạc Phách, sau này sẽ đến đây ở lâu... Cũng không hẳn là ở lâu, kiểu như điểm danh ở nha môn, ta sẽ mở một lớp học vỡ lòng ở một ngôi trường làng."
Trước đó, Trần Bình An mượn đạo pháp của Lục Trầm, với tư thái tu sĩ thập tứ cảnh, trên đường đi xa đã chọn nơi này. Hoàng Đình quốc vốn giáp với bản đồ cũ của Đại Ly, cách núi Lạc Phách không xa không gần, sau này định ở đây làm một người thầy giáo.
Thanh Đồng hiểu lầm, "Trường làng học vỡ lòng?! Mở quán dạy học, làm tiên sinh?"
Nếu nói một Trần Bình An tạm thời chưa có công danh ở văn miếu, gần như là trụ trì của một trong bảy mươi hai thư viện Nho gia, làm sơn trưởng thư viện, thậm chí không có chữ "phó", Thanh Đồng cũng không đến nỗi kinh ngạc như vậy.
Thanh Đồng dùng thần thức dò xét một lượt huyện thành, thoạt nhìn không giống nơi "nước không cần sâu, có rồng ắt linh", nhưng với cảnh giới và nhãn lực của Thanh Đồng, đáng lẽ phải nhận ra chút manh mối. Thế nhưng, sông ngòi khe suối quanh thị trấn dường như không có cả hà bá, linh khí trong huyện cực kỳ mỏng manh, võ vận lại càng thảm đạm, có thể bỏ qua, văn vận thì có chút dấu hiệu le lói, nhưng chưa thành tựu, phần lớn là nhờ tổ tiên che chở, kéo dài truyền thừa, thể hiện qua những bia đá khắc tên ở lầu gác, hay các nhà thờ tổ treo biển "Tiến sĩ cập đệ", cả những căn nhà nghèo trong ngõ hẹp. Thanh Đồng càng thêm nghi hoặc, chẳng lẽ mình mắt kém, có cao nhân đỉnh núi không xuất thế, hoặc thánh nhân công đức ẩn cư ở đây, cố ý che giấu thiên cơ?
Thanh Đồng bèn hỏi: "Lần này chúng ta đến tìm ai?"
Trần Bình An cười đáp: "Không tìm ai cả, chỉ là xem qua một chút. Đợi xong chuyện ở Đồng Diệp châu hạ tông, ta sẽ về núi Lạc Phách, sau này sẽ đến đây ở lâu... Cũng không hẳn là ở lâu, kiểu như điểm danh ở nha môn, ta sẽ mở một lớp học vỡ lòng ở một ngôi trường làng."
Trước đó, Trần Bình An mượn đạo pháp của Lục Trầm, với tư thái tu sĩ thập tứ cảnh, trên đường đi xa đã chọn nơi này. Hoàng Đình quốc vốn giáp với bản đồ cũ của Đại Ly, cách núi Lạc Phách không xa không gần, sau này định ở đây làm một người thầy giáo.
Thanh Đồng hiểu lầm, "Trường làng học vỡ lòng?! Mở quán dạy học, làm tiên sinh?"
Nếu nói một Trần Bình An tạm thời chưa có công danh ở văn miếu, gần như là trụ trì của một trong bảy mươi hai thư viện Nho gia, làm sơn trưởng thư viện, thậm chí không có chữ "phó", Thanh Đồng cũng không đến nỗi kinh ngạc như vậy.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
