Trên đỉnh núi hoang vu nơi man di, hai vị kiếm tu Nhân tộc đứng đó. Chưa đầy nửa nén nhang, tòa Bạch Hoa thành xương chất thành rừng kia đã trở thành một trang sử cũ, theo năm tháng trôi qua, có lẽ sẽ biến thành trang sử ố vàng không ai hỏi tới.
Theo lệnh của Tề Đình Tể, bốn cỗ Kim Giáp thần nhân cao ngàn trượng sừng sững nơi biên giới Bạch Hoa thành, kết trận như lưới, ngăn không cho đám yêu vật thừa cơ trốn thoát. Ngoài ra, dị tượng xuất hiện khắp nơi, mây trắng nổi sấm, trăng non in sóng biếc, hàng trăm hàng ngàn đạo lôi điện màu vàng trút xuống nhân gian, tựa như thần sấm tùy ý quất xuống mặt đất, núi sông vỡ nát, đất đai rung chuyển, lật tung những động quật, mật đạo, lôi từng tên Yêu tộc ra ngoài. Hơn mười con Mặc giao chập chờn trên không trung, nuốt chửng những Yêu tộc tu sĩ cưỡi gió, tiếng nhai nghiến vang lên như pháo nổ.
Đừng quên kiếm tu cũng là luyện khí sĩ, ngoài phi kiếm bổn mạng, còn có vô số pháp bảo luyện chế lớn nhỏ khác.
Đây đều là bút tích của Tề Đình Tể, nếu bỏ qua thân phận kiếm tu và phi kiếm bổn mạng, Tề Đình Tể hoàn toàn có thể xem là một tu sĩ Phi Thăng cảnh có sát lực cực lớn. Ở bất kỳ thiên hạ nào, tu sĩ có được thủ đoạn thuật pháp như vậy đều được xem là tài hoa hiếm có, nhưng ở Kiếm Khí Trường Thành, Tề Đình Tể lại bị lão đại kiếm tiên coi là tâm không định, thuật pháp tuy hoa lệ nhưng vô dụng, cách xa hai chữ thuần túy. . . Tóm lại là chẳng được khen câu nào. Đó là khi Trần Thanh Đô tâm trạng tốt, mới hiếm khi giáo huấn người khác vài câu. Thường thì, Trần Thanh Đô lười nói một chữ, kiếm tu cảnh giới càng cao, càng không thích nói chuyện phiếm. Ngược lại, đám trẻ con chơi đùa bên kia đầu tường, đi ngang qua nhà tranh, có khi còn được lão đại kiếm tiên nói chuyện vài câu. Từng có đứa bé thả diều, đứt dây rơi trên nóc nhà tranh, không dám xin lão đại kiếm tiên, lại không dám trèo lên, hậm hực về nhà, không ngờ vừa đến cửa, đã thấy cha mẹ tươi cười đứng đợi, trong tay cha là con diều như có chân tự chạy về, đứa nhỏ hỏi mới biết, thì ra là được lão đại kiếm tiên tiện tay ném vào. Trong những năm tháng từ bé đến thiếu niên, chuyện nhỏ này là một đề tài lớn, sau này đứa bé trở thành kiếm tu, người trẻ tuổi chưa kịp thành lão nhân, đã như diều đứt dây, tính mạng cũng chỉ là chuyện nhỏ, tiện tay ném vào chiến trường.
Lục Chi trước đó lấy ra từ hộp kiếm hai thanh trường kiếm cực kỳ hợp nhãn duyên, Lan Thu Thủy và Đục Khiếu, nàng hai tay cầm kiếm, phối hợp với phi kiếm bổn mạng "Ôm Phác", tự tay đâm chết một Yêu tộc tu sĩ Ngọc Phác cảnh, hình như là chưởng luật của tổ sư đường Bạch Hoa thành. Trong quá trình chém giết, Lục Chi tốn chút ít tinh lực, ngoài ra còn có một nhúm tu sĩ địa tiên không đáng chém, còn Yêu tộc tu sĩ dưới địa tiên, không nhớ rõ, cũng không cần nhớ.
Bị trường kiếm Lan Thu Thủy chém trúng, khiếu huyệt tích góp linh khí bổn mạng của Yêu tộc tu sĩ, trong nháy mắt như hồng thủy vỡ đê, nhấn chìm một mảng lớn khí phủ, không hề có đạo lý. Nếu bị Đục Khiếu chém trúng, núi sông trong cơ thể Yêu tộc cũng bị liên lụy, Đục Khiếu trời sinh mang theo một cỗ kiếm ý tinh thuần, phối hợp với kiếm khí mênh mông của Lục Chi, tựa như có một vị phong thủy sư tinh thông tầm long điểm huyệt dẫn đường, kiếm khí như thiết kỵ trọng trận, quét qua, dãy núi nứt vỡ.
Lục Chi thu phi kiếm "Ôm Phác" về khiếu ân cần săn sóc, còn thanh Bắc Đẩu kia, đang dùng tẩy kiếm phù để luyện kiếm. Một thanh phi kiếm bổn mạng "Ôm Phác", có hai loại thần thông bổn mạng, một loại thần thông, phi kiếm có thể giam cầm bóng dáng của tu sĩ, trong nháy mắt tổn thương âm thần, âm thần ảnh ngược như bị phi kiếm dính vào một tấm vải đen, tu sĩ thay hình đổi vị, cũng chỉ có thể xé rách âm thần của mình. Đồng thời, tu sĩ chỉ cần không nỡ bỏ một cỗ âm thần, không đủ quyết đoán, sẽ phải đối mặt với loại thần thông thứ hai của phi kiếm, có thể nói là "cực kỳ tinh vi, cẩn thận thăm dò", có thể dùng kiếm ý thuần túy trọng thương dương thần hóa thân, bất luận là âm thần hay dương thần, đều liên quan đến căn bản đại đạo của tu sĩ, phi kiếm thần thông như ôm ấp, trên chiến trường như hình với bóng.
Theo lệnh của Tề Đình Tể, bốn cỗ Kim Giáp thần nhân cao ngàn trượng sừng sững nơi biên giới Bạch Hoa thành, kết trận như lưới, ngăn không cho đám yêu vật thừa cơ trốn thoát. Ngoài ra, dị tượng xuất hiện khắp nơi, mây trắng nổi sấm, trăng non in sóng biếc, hàng trăm hàng ngàn đạo lôi điện màu vàng trút xuống nhân gian, tựa như thần sấm tùy ý quất xuống mặt đất, núi sông vỡ nát, đất đai rung chuyển, lật tung những động quật, mật đạo, lôi từng tên Yêu tộc ra ngoài. Hơn mười con Mặc giao chập chờn trên không trung, nuốt chửng những Yêu tộc tu sĩ cưỡi gió, tiếng nhai nghiến vang lên như pháo nổ.
Đừng quên kiếm tu cũng là luyện khí sĩ, ngoài phi kiếm bổn mạng, còn có vô số pháp bảo luyện chế lớn nhỏ khác.
Đây đều là bút tích của Tề Đình Tể, nếu bỏ qua thân phận kiếm tu và phi kiếm bổn mạng, Tề Đình Tể hoàn toàn có thể xem là một tu sĩ Phi Thăng cảnh có sát lực cực lớn. Ở bất kỳ thiên hạ nào, tu sĩ có được thủ đoạn thuật pháp như vậy đều được xem là tài hoa hiếm có, nhưng ở Kiếm Khí Trường Thành, Tề Đình Tể lại bị lão đại kiếm tiên coi là tâm không định, thuật pháp tuy hoa lệ nhưng vô dụng, cách xa hai chữ thuần túy. . . Tóm lại là chẳng được khen câu nào. Đó là khi Trần Thanh Đô tâm trạng tốt, mới hiếm khi giáo huấn người khác vài câu. Thường thì, Trần Thanh Đô lười nói một chữ, kiếm tu cảnh giới càng cao, càng không thích nói chuyện phiếm. Ngược lại, đám trẻ con chơi đùa bên kia đầu tường, đi ngang qua nhà tranh, có khi còn được lão đại kiếm tiên nói chuyện vài câu. Từng có đứa bé thả diều, đứt dây rơi trên nóc nhà tranh, không dám xin lão đại kiếm tiên, lại không dám trèo lên, hậm hực về nhà, không ngờ vừa đến cửa, đã thấy cha mẹ tươi cười đứng đợi, trong tay cha là con diều như có chân tự chạy về, đứa nhỏ hỏi mới biết, thì ra là được lão đại kiếm tiên tiện tay ném vào. Trong những năm tháng từ bé đến thiếu niên, chuyện nhỏ này là một đề tài lớn, sau này đứa bé trở thành kiếm tu, người trẻ tuổi chưa kịp thành lão nhân, đã như diều đứt dây, tính mạng cũng chỉ là chuyện nhỏ, tiện tay ném vào chiến trường.
Lục Chi trước đó lấy ra từ hộp kiếm hai thanh trường kiếm cực kỳ hợp nhãn duyên, Lan Thu Thủy và Đục Khiếu, nàng hai tay cầm kiếm, phối hợp với phi kiếm bổn mạng "Ôm Phác", tự tay đâm chết một Yêu tộc tu sĩ Ngọc Phác cảnh, hình như là chưởng luật của tổ sư đường Bạch Hoa thành. Trong quá trình chém giết, Lục Chi tốn chút ít tinh lực, ngoài ra còn có một nhúm tu sĩ địa tiên không đáng chém, còn Yêu tộc tu sĩ dưới địa tiên, không nhớ rõ, cũng không cần nhớ.
Bị trường kiếm Lan Thu Thủy chém trúng, khiếu huyệt tích góp linh khí bổn mạng của Yêu tộc tu sĩ, trong nháy mắt như hồng thủy vỡ đê, nhấn chìm một mảng lớn khí phủ, không hề có đạo lý. Nếu bị Đục Khiếu chém trúng, núi sông trong cơ thể Yêu tộc cũng bị liên lụy, Đục Khiếu trời sinh mang theo một cỗ kiếm ý tinh thuần, phối hợp với kiếm khí mênh mông của Lục Chi, tựa như có một vị phong thủy sư tinh thông tầm long điểm huyệt dẫn đường, kiếm khí như thiết kỵ trọng trận, quét qua, dãy núi nứt vỡ.
Lục Chi thu phi kiếm "Ôm Phác" về khiếu ân cần săn sóc, còn thanh Bắc Đẩu kia, đang dùng tẩy kiếm phù để luyện kiếm. Một thanh phi kiếm bổn mạng "Ôm Phác", có hai loại thần thông bổn mạng, một loại thần thông, phi kiếm có thể giam cầm bóng dáng của tu sĩ, trong nháy mắt tổn thương âm thần, âm thần ảnh ngược như bị phi kiếm dính vào một tấm vải đen, tu sĩ thay hình đổi vị, cũng chỉ có thể xé rách âm thần của mình. Đồng thời, tu sĩ chỉ cần không nỡ bỏ một cỗ âm thần, không đủ quyết đoán, sẽ phải đối mặt với loại thần thông thứ hai của phi kiếm, có thể nói là "cực kỳ tinh vi, cẩn thận thăm dò", có thể dùng kiếm ý thuần túy trọng thương dương thần hóa thân, bất luận là âm thần hay dương thần, đều liên quan đến căn bản đại đạo của tu sĩ, phi kiếm thần thông như ôm ấp, trên chiến trường như hình với bóng.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
