Nơi giáp ranh giữa Sơ Thủy quốc và Cổ Du quốc, giữa non xanh nước biếc, trời quang mây tạnh, một đôi nam nữ sánh vai mà đi, cùng nhau bộ hành lên núi, hướng về phía đỉnh núi có một ngôi miếu sơn thần.
Nam tử đeo kiếm, đầu cài trâm ngọc, mình khoác thanh sam, chân mang giày vải. Nữ tử đeo hộp kiếm, vận một bộ trường bào trắng như tuyết.
Người và cảnh, cả hai đều đẹp tựa tranh vẽ.
Ngọn núi này tên Cánh Lăng, miếu thờ sơn thần được dựng lên khoảng hơn hai mươi năm trước. Phẩm chất miếu thờ không cao, vị sơn thần nương nương được dân chúng nơi đây hương khói phụng thờ, thậm chí còn chưa từng nghe danh. Khi xưa, một vị Thị lang bộ Lễ của Sơ Thủy quốc chủ trì điển lễ phong chính, đám sĩ tử châu quận ban đầu còn vội vàng nhờ vả thân thích cầu chút phúc ấm. Đáng tiếc, dù đã lật tung quan gia sách sử cùng địa phương huyện chí, vẫn không thể tìm ra "Liễu Thiến" là vị Cáo mệnh phu nhân nào trong lịch sử.
Gần đó có một dòng Hoàng Hà trứ danh chảy qua, mỗi khi vào mùa mưa dầm, liền có cảnh tượng hoàng lưu xuân trướng (nước lũ dâng cao). Loạn thế chấm dứt, thái bình thịnh trị, càng khiến người ta thêm trân trọng, thêm vui mừng. Vì vậy, đúng dịp phủ đệ Hoàng Hà đại vương tổ chức một trận tiệc cưới, hà bá cưới vợ, quả là một đại sự hiếm có. Cho nên từ quan viên bản địa đến dân chúng phố phường, ai nấy đều mười phần vui vẻ, coi như cảnh tượng lễ mừng năm mới. Nhờ đó, hương khói bên miếu sơn thần Cánh Lăng này, so với bình thường cũng tốt hơn vài phần.
Đôi nam nữ đến viếng thăm sơn thần từ Cánh Lăng, chính là Trần Bình An và Ninh Diêu, một đường cưỡi gió nam du.
Trên đường đến đây, Trần Bình An đã kể cho Ninh Diêu nghe qua về tình hình đại khái của Kiếm Thủy sơn trang cũ, vì sao Tống tiền bối nguyện ý nhường lại tổ nghiệp, dời đến tận đây ẩn cư, cùng với nội tình giao dịch với triều đình Sơ Thủy quốc. Chân thật thân phận của Liễu Thiến, từng là một trong tứ sát của Sơ Thủy quốc, tiện thể nhắc tới vị Thanh Trúc kiếm tiên Tô Lang của Tùng Khê quốc. Lúc này, y cười giới thiệu: "Đỉnh núi này, địa phương tục xưng là Tâm Ý Nhọn. Bên kia Hoàng Hà, có vách đá khắc bảng sách, tám chữ son: 'Bá Thượng Thu Cư, Long Ngủ Phục Sinh'. Vị Hoàng Hà lão gia kia, cảm thấy là điềm lành, vì vậy liền đem Hoàng Hà thủy phủ xây dựng tại dưới vách đá trong nước. Kỳ thật, theo sơn thủy quy củ bình thường, thủy phủ không thích hợp xây dựng gần núi như vậy, rất dễ dàng sơn thủy tương xung."

........(Còn tiếp ...)

Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.