Sau khi dùng bữa tối, Triệu Thụ Hạ thu dọn bát đũa, Ninh Cát mang chiếc bàn nhỏ đi. Trăng sáng đã lên cao, ánh trăng tràn ngập nhân gian, tựa như thế giới ngọc lưu ly. Đêm xuống, không khí trong lành, gió thổi qua tay áo mát rượi, tâm tình thư thái, cảnh trời hữu tình, tranh thủ phút giây nhàn nhã này chẳng khác nào thần tiên.
Dưới mái hiên, ba chiếc ghế dựa được đặt song song, lão tú tài ngồi ở giữa, chân bắt chéo, tay vỗ nhẹ lên đầu gối, miệng ngâm nga khúc dân ca. Gió mát hiu hiu thổi qua, mơn man mái tóc mai trắng như tuyết của lão nhân.
Trần Bình An khẽ lay động chiếc quạt hương bồ. Trước đây, khi ở quê nhà, bất kể là uống rượu hay chuyện phiếm, Trần Bình An không ngồi nghiêm chỉnh như sư huynh Tả Hữu, cũng không im lặng như sư huynh Quân Thiến.
Lục Trầm hai tay đút trong tay áo, tựa lưng vào thành ghế, duỗi thẳng hai chân, thần thái an nhàn. Chuyện thiên hạ và việc nhà, chuyện chân trời và việc trong tay, mọi ân oán tạm thời gác lại.
Bọn họ bắt đầu trò chuyện, từ chuyện cửa nhà đến chuyện văn miếu phong chính Ngũ Nhạc sơn quân của Bảo Bình châu, ban cho thần hào. Theo lời lão tú tài, việc này có chút rắc rối, bởi vì phẩm chất của sơn quân thần vị ở một châu không có phân chia cao thấp. Nếu văn miếu cử một vị thánh nhân riêng đến chủ trì điển lễ phong chính, thì thứ tự tổ chức điển lễ phong chính của Ngũ Nhạc sẽ là một vấn đề lớn. Nhưng nếu tiến hành đồng thời, văn miếu phải cử năm vị thánh hiền bồi tự, điều này cũng khó, bởi vì hiện tại sự vụ nặng nề, văn miếu nhất thời không thể điều động nhiều thánh nhân Nho gia như vậy, hơn nữa còn cần phải đến Bảo Bình châu cùng một lúc.
Xét cho cùng, chốn quan trường, trên núi hay dưới núi đều giống nhau.
Dưới chân núi, triều đình ban thưởng cà sa màu tím cho long tượng của Phật môn, ban tặng phong hào cho chân nhân của đạo môn, hoặc là hoàng đế, Lễ bộ phong chính thần núi thần sông, đều có một bộ nghi thức hoàn chỉnh theo từng bước.
Dưới mái hiên, ba chiếc ghế dựa được đặt song song, lão tú tài ngồi ở giữa, chân bắt chéo, tay vỗ nhẹ lên đầu gối, miệng ngâm nga khúc dân ca. Gió mát hiu hiu thổi qua, mơn man mái tóc mai trắng như tuyết của lão nhân.
Trần Bình An khẽ lay động chiếc quạt hương bồ. Trước đây, khi ở quê nhà, bất kể là uống rượu hay chuyện phiếm, Trần Bình An không ngồi nghiêm chỉnh như sư huynh Tả Hữu, cũng không im lặng như sư huynh Quân Thiến.
Lục Trầm hai tay đút trong tay áo, tựa lưng vào thành ghế, duỗi thẳng hai chân, thần thái an nhàn. Chuyện thiên hạ và việc nhà, chuyện chân trời và việc trong tay, mọi ân oán tạm thời gác lại.
Bọn họ bắt đầu trò chuyện, từ chuyện cửa nhà đến chuyện văn miếu phong chính Ngũ Nhạc sơn quân của Bảo Bình châu, ban cho thần hào. Theo lời lão tú tài, việc này có chút rắc rối, bởi vì phẩm chất của sơn quân thần vị ở một châu không có phân chia cao thấp. Nếu văn miếu cử một vị thánh nhân riêng đến chủ trì điển lễ phong chính, thì thứ tự tổ chức điển lễ phong chính của Ngũ Nhạc sẽ là một vấn đề lớn. Nhưng nếu tiến hành đồng thời, văn miếu phải cử năm vị thánh hiền bồi tự, điều này cũng khó, bởi vì hiện tại sự vụ nặng nề, văn miếu nhất thời không thể điều động nhiều thánh nhân Nho gia như vậy, hơn nữa còn cần phải đến Bảo Bình châu cùng một lúc.
Xét cho cùng, chốn quan trường, trên núi hay dưới núi đều giống nhau.
Dưới chân núi, triều đình ban thưởng cà sa màu tím cho long tượng của Phật môn, ban tặng phong hào cho chân nhân của đạo môn, hoặc là hoàng đế, Lễ bộ phong chính thần núi thần sông, đều có một bộ nghi thức hoàn chỉnh theo từng bước.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
