Bát Mặc phong là ngọn núi cao hiếm hoi trong khu vực Hợp Hoan sơn, nhưng lại chẳng có ai chiếm cứ. Từng có kẻ muốn lập đạo tràng ở đây, nhưng vì cái tính khí thất thường của Ngu phủ quân, hay ném pháp bảo lung tung về phía Bát Mặc phong, lại còn tế ra một cây mưa phiên, xem như trò ném thẻ vào bình, khiến đá núi lở xuống, dần dà nơi đây thành chốn vô chủ. Bởi vậy, Bát Mặc phong trong núi hố ngang hố dọc, khắp nơi rạn nứt như mạng nhện.
Đạo môn cao chân, phần lớn có thuật trú nhan. Trình Kiền, với năm trăm năm đạo hạnh, khoác trên mình bộ thiên tiên động y phẩm chất cực cao, lưng đeo một quả lục lạc chuông lưu kim hình dáng cổ xưa. Vị đạo sĩ phản lão hoàn đồng này hô hấp thâm trầm, mỗi một tiểu chu thiên vận chuyển, lại như nhật nguyệt luân chuyển, vật đổi sao dời, khí tượng hùng vĩ. Chẳng qua Trình Kiền thi triển pháp thuật che mắt, nên trong mắt tu sĩ ngũ cảnh bình thường, y chỉ là một đạo sĩ thiếu niên áo bào xanh.
Bởi vì Triệu, Ngu hai vị đạo lữ phủ quân, có ba nữ một con. Ngu Trận, "Thái tử tiềm để" trên danh nghĩa của Hợp Hoan sơn, phải nín thở. Dù sao cũng đối mặt với một vị lục địa thần tiên tinh thông ba pháp thủy, hỏa, lôi. Nếu bàn về đơn đả độc đấu, vị chưởng môn đương đại của Kim Khuyết phái này là một tay hảo thủ, từng tại chiến trường thứ hai ở kinh đô Đại Ly, một mình chém giết với một kiếm tu Kim Đan của Yêu tộc mà không hề rơi vào thế hạ phong, thanh danh vang dội. Hoàng đế bệ hạ của Thanh Hạnh quốc từng mời Trình Kiền làm hộ quốc chân nhân, ba lần mời ba lần từ.
Kẻ mặc Mặc Thanh áo mãng bào Phù Khí, lại càng hứng thú với vị nữ tử kiếm tiên ở Thiên Tào quận kia.
Lão Long thành và Kim Khuyết phái của Thanh Hạnh quốc vốn không qua lại, không có hương hỏa tình, cũng chẳng có thù hận. Tin rằng một vị đạo môn thần tiên cũng không thể vì hắn đứng cạnh Ngu Trận mà ra tay.
Trên đường đến, Ngu Trận đã giới thiệu sơ qua tình hình Hợp Hoan sơn. Dừng chân ở Bát Mặc phong, chính là muốn cởi bỏ món mãng phục pháp bào gia tộc ban thưởng.
Trình Kiền mỉm cười nói: "Phiền Ngu công tử nói với Triệu phủ quân một tiếng, tối nay bần đạo sẽ không vào núi chúc mừng, tránh quấy rầy nhã hứng uống rượu của chư vị khách quý."
Đạo môn cao chân, phần lớn có thuật trú nhan. Trình Kiền, với năm trăm năm đạo hạnh, khoác trên mình bộ thiên tiên động y phẩm chất cực cao, lưng đeo một quả lục lạc chuông lưu kim hình dáng cổ xưa. Vị đạo sĩ phản lão hoàn đồng này hô hấp thâm trầm, mỗi một tiểu chu thiên vận chuyển, lại như nhật nguyệt luân chuyển, vật đổi sao dời, khí tượng hùng vĩ. Chẳng qua Trình Kiền thi triển pháp thuật che mắt, nên trong mắt tu sĩ ngũ cảnh bình thường, y chỉ là một đạo sĩ thiếu niên áo bào xanh.
Bởi vì Triệu, Ngu hai vị đạo lữ phủ quân, có ba nữ một con. Ngu Trận, "Thái tử tiềm để" trên danh nghĩa của Hợp Hoan sơn, phải nín thở. Dù sao cũng đối mặt với một vị lục địa thần tiên tinh thông ba pháp thủy, hỏa, lôi. Nếu bàn về đơn đả độc đấu, vị chưởng môn đương đại của Kim Khuyết phái này là một tay hảo thủ, từng tại chiến trường thứ hai ở kinh đô Đại Ly, một mình chém giết với một kiếm tu Kim Đan của Yêu tộc mà không hề rơi vào thế hạ phong, thanh danh vang dội. Hoàng đế bệ hạ của Thanh Hạnh quốc từng mời Trình Kiền làm hộ quốc chân nhân, ba lần mời ba lần từ.
Kẻ mặc Mặc Thanh áo mãng bào Phù Khí, lại càng hứng thú với vị nữ tử kiếm tiên ở Thiên Tào quận kia.
Lão Long thành và Kim Khuyết phái của Thanh Hạnh quốc vốn không qua lại, không có hương hỏa tình, cũng chẳng có thù hận. Tin rằng một vị đạo môn thần tiên cũng không thể vì hắn đứng cạnh Ngu Trận mà ra tay.
Trên đường đến, Ngu Trận đã giới thiệu sơ qua tình hình Hợp Hoan sơn. Dừng chân ở Bát Mặc phong, chính là muốn cởi bỏ món mãng phục pháp bào gia tộc ban thưởng.
Trình Kiền mỉm cười nói: "Phiền Ngu công tử nói với Triệu phủ quân một tiếng, tối nay bần đạo sẽ không vào núi chúc mừng, tránh quấy rầy nhã hứng uống rượu của chư vị khách quý."
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
